我在迫不得已的情况下，抱着鉄弗人的身体告诉转进了他们出来的洞穴。扭头看了一眼，发现我身后竟然是累累白骨堆砌成的一个密室，那些骨头穿带着衣服被罗列在一起，看上去非常恐怖。我知道古代人有用活人陪葬的习俗，估计野蛮的匈奴人更是喜欢这样。可是古代人口是非常有价值的资源，我估计我身后密密麻麻的白骨是由成百上千个人组成的，那么让这么多人陪葬是不是有点太残忍了？
我知道有个成语叫做始作俑者，也就是说第一个做坏事的人。可是这句话其实是我们现代人的断章取义，它到底是什么意思还有待商榷。这句话的出处是 《孟子?梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”意思就是说孔子认为一开始做陶俑的人难道就没有后人吗？孟子认为孔子这么说的意思是那些陶俑太像人了，用陶俑下葬同样是非常残忍的事情。不过古代人的话我们怎么解释都有道理，但到底是怎么回事谁也不敢保证理解的准确无误。总之这句话说明了活人陪葬在古代是非常普遍的事情，对于匈奴人来说更是家常便饭。处于奴隶制社会的匈奴人甚至不把奴隶当成人看，他们叫奴隶人牲，也就是人类牲畜的意思。其实我身后这个由人骨头组成的空间与其说那些尸体穿金戴银，不如说他们其实是“承载”着那些饰物。换句话说他们似乎是拿着那些饰物，时刻准备好给主人带上！
现在外面有两个拿着弓箭的鉄弗人，里面全是人的骨头，这样的一个环境让我不压抑都难。好在这时斌哥那边出了变故，我通过那个鉄弗人的腋下看到对面有人用腰带捆住了那个鉄弗人，然后一脚把他踢倒。然后就听飙哥说：“小祁，抓住那个僵尸的胳膊，我过救就你！”
我听他这么说立刻伸手抓住了那个鉄弗人的手，这时飙哥从对面的洞里钻了出来，他手里拿着斌哥的腰带，三下五除二把我抱着的鉄弗人给捆了个结实，然后一脚踹到，让我躲开。我不知道飙哥要干什么，他走进人骨洞之后直接拿下背包，把那些金质饰品往背包里面放。我看飙哥冷峻的样子，感觉他现在除了钱似乎一点都不在意别的事情。等他装满了了背包，把沉甸甸的背包背上之后，他看着满地的不木料对我们说：“把鞋带都解下来！”
我在讲述整件事情的过程时是逐步陈述的，可是其实这些事情发生的很快。现在我们暂时没有了危险，我和斌哥才意识到突然间发生了这么多事情让我们很难迅速理解消化。目前飙哥是非常冷静的，我们只能按照他说的做。手忙脚乱的解下鞋带之后，飙哥让我们把木料堆砌起来，这时候我知道他想干什么了。原来飙哥想用地上的木料做一个盾牌，这样我们三个顶着盾牌就能从墙的夹缝中走出去了。我们来的时候没有准备安全帽，在没有头盔的情况下想要走出几十米的距离，估计那些墙缝中的僵尸会在我们走到出口前用墙皮把我们放到。我现在已经感觉到我又根手指断了，看着血流满面的斌哥和飙哥，我，明白飙哥做出了最明智的选择。
用人骨、木料、背包做好一个非常简易的盾牌之后，我们三个举着它走出了统万城的城墙。本以为这件事情可以就此了结，可是让我们没有想到的是，我们所经历的不过是一个开始而已，关于白城子的探险还远远没有结束……