甄氏家族的张夫人，身为女子为何可以独掌大权，控制整个甄氏家族？还有甄小姐为何可以打点生意？那就是因为我朝对杰出女性的尊敬。只不过因为女子大多数对经济仕途、打点生意之类事情不是太懂，所以《烈女传》中的女性多是以相夫教子的事情而值得称颂。向邓太后那样以政治杰出而受后世传扬的女子少之又少。”
管宁嗤之以鼻道：“这有什么办法？我朝的女后不少，但是能够做到杀伐决断之辈的杰出女性还有谁？那些女后不是不精明，可惜她们的手段都是家中悍妇驾驭惧内的夫君那一套，只斤斤计较眼前的得失，太过小家子气。只能在一时强压朝中的纷争。但是却无力解决实质性的问题。否则我朝怎么对女后临朝的事情非议这般大？”
郭嘉哑然失笑道：“不过幼安兄有点求全责备了，孔子都认为自己并非生而知之的天才；更何况是我们了？毕竟我对女子的教育就是相夫教子，你要他们临朝听政，那岂非是赶鸭子上架？所以说这事情说到底并不怨哪些女后，就像主上所分析的那样，还是世家大族把持政治弄出来地的事情，总想把自己地女儿送进宫去当皇后。
“然后通过自的女儿把持朝政为自己的家族谋利益，也不管自己的女儿是不是搞政治的材料，才会弄得朝政一片混乱。当然如果那些女子所受的教育和我们男子一样，也许我朝就不止一个邓太后了。我朝也不会变成眼前这种局面，不过我看主上在青州兴办女学，所设置的教材就别有新意，依我所见，将来出色的女子会很多呢！”
管宁叹了口气道：“也许到了那时，女子从政就不会再为人所诟病了。不过按照现在的趋势来看，后世人只怕会对女子干政非常反感。”
原来事情的真相是这个样子！太史慈有点愤愤然，就好像松明程朱理学歪曲儒家思想本来面貌一般，明清时代的《烈女传》显然变了味道，要女子三从四德，谨守妇道，又说女子不能干政，否则会天下大乱，竟然是从汉代牵强附会而来。还是郭嘉说的对，没有给女子正确的教育，又偏要把女子推上高位，出了问题又要女子负全责，这简直就是苍蝇的习性，在一盘美味佳肴上拉屎，翻转过头来又恬不知耻地说这盘美味佳肴多么的肮脏，那些封建卫道士用心何其险恶！
女子从政就会天下大乱？难道男子从政天下就不乱吗？当真是岂有此理。反倒是眼前的这些汉代人说话真诚率直些，一语道破天机，而且那《烈女传》的本意也不坏，否则在东汉末年和三国时代就不会有那么多的杰出女性了。
从邓太后到貂禅，从糜夫人跳井到李寄斩蛇，她们的闪光之处并不在相夫教子，而是慷慨赴国难，视死忽如归的精神，翻开《三国演义》，那些妻子、母亲都是何等的伟大，足以使三国的英雄们黯然失色。
太史慈脸上阴晴不定，遥想历史，便独自出神，直到管宁呼唤他的时候，他才醒过神来，管宁叹道：“主上，前些日子你不在青州，所以你不知道，蔡邕先生一到青州便去了五德院，对女学是大加赞赏，更要求自己的女儿在女学中讲学。”
太史慈奇道：“这老头倒挺有意思，我还以为是孔融那小子亲自去请的呢。原来是主动要求。”说完，脸色一变，终于意识到管宁说的麻烦事情是什么了。
管宁看着太史慈担忧道：“所以说，现在有蔡大家挡在主上和圣上之间，事情就麻烦了，以蔡大家所受的教育，一定会对主上的所作所为指手画脚的。”
太史慈心中烦躁，他没有想到事情会变成这种局面。
郭嘉冷然道：：“若是我所料不差，令圣上邀请蔡大家做帝师的事情一定是那些主上的反对派的主意。”
管宁冷哼一声道：自从我和奉孝从青州出发要来长安、蔡笆父女突然要求一同返回长安的时候我就在担心这件事情。只是来到长安后事情一多，忘记警告主上了，没想到这事情还是发生了。”言罢懊恼不己。
太史慈安慰道：“这事情与幼安何干？即便是幼安警告过我。难道我还有什么话解地方法吗？毕竟圣上的要求光明正大。而且既然是他们父女突然回京，我看这事情多半是早有预谋。”郭嘉点了点头道：“主上这话大有道理，可能就在主上立足长安不久，王子服他们就已经写信给蔡邕了，所以蔡邕的决定才会这般突然。”
一直不说话地郭淮在一旁皱眉道：“他们的信中能写什么呢？不管怎么说，蔡邕先生可是主上的老丈人啊，疏不间亲，难道蔡邕先生还会反对主上吗？”
郭嘉冷笑道：“哪里用挑拨离间？他们只要对蔡邕先生说主上权倾朝野，不知是福是祸，需要有人辅佐。希望蔡邕先生能在一旁多多提示，蔡邕先生是老实人，他还会怀疑吗？当然马上回来了，须知主上的新政有许多和朝廷的弊政相悖，如果蔡邕先生一时想不明白，必然会来和主上理论。蔡大家又有忧国忧民之心。现在有当上了圣上地老师。只怕圣上有什么抱怨立时就会导致蔡大家和主上政变，出于这个原因，蔡大家不管对主上有没有好感，都会义无反顾的确定自己是主上未婚妻的身份的。到时候，只怕连圣上和王子服