随他去吧，权衡了硬冲的利弊之后，突厥人退走了，目前来看，这支山寨部队并没有什么实质性的动作。望着突厥人退走的尘土，那位百发百中的人露出了笑容。好了，打鸟射兽的日子结束了，是时候做一些正经事。相信大家都猜到了，率领这支部队的人正是李渊。拉着部队来到野外，李渊下令，从今天起，大家忘记过去的行军操作守则，大家以后穿胡甲，操胡弓，住帐蓬，吃牛羊，居水草之间。
李渊这么做当然不是因为喜欢cosplay。这样的目地只有一个，了解对手。这些年突厥势力强劲，中原兵马屡败，士兵已经有了恐突厥症。心存恐惧的军队是无法战胜对手的，而要去除恐惧，只有去了解自己的敌人，因为人的一切恐惧都来源于未知。
穿胡服，骑胡马，居胡营，吃牛羊，猎飞禽走兽，这就是我们的对手过得生活，突厥兵也不是三头六臂，虽然他们挂着狼头旗，但终究还是人，是人就不用害怕。
这段深层体验活动开展后，恐惧一点点去除，当士兵看到突厥人竟然不敢进攻，他们终于唤起了内心的勇气。个别同志表示天天射鸟逐兽，一身闲得骨头都庠，唐公还是领着我们干他一仗吧。三军之力在于气，李渊率领这数千兵马突然发动袭击，屡战屡胜，有一回还抢了突厥高级干部特勤的骏马，这是中国山寨战胜原版的又一经典案例。
胜利是喜人的，但必须得说，这样的胜利并不是决定性的。从杀敌数来看，不过是数场小胜，但李渊告诉王仁恭，突厥要退兵了。
王仁恭将信将疑，但很快。消息证实了这个判断，突厥人果然撤走了。王仁恭充满敬佩得跑去问李渊，为什么断定对方会撤走。
李渊笑了，他告诉对方：“这是突厥人的性格决定的。”“怎么讲？”“突厥人见利即前，知难便走。他们突然受到打击，一定不敢再逗留。必定撤走！”了解自己的每一个对手，看透了每一个对手的内心，碰到这样的对手，是这个时代所有英雄的不幸。
出色得完成了杨广交待的任务，李渊回到了太原。战场上自信，稳重的军事家又不见了，取而代之的仍然是一个酒鬼。李渊没有忘记，在他的身边，有两双眼睛目不转晴得盯着他，他的一举一动都会被通报给数千里之外的江都，只要自己一着不慎，杨广就会挥动手上的利剑。
那就只有天天喝酒了。又据人反映，李渊私生活也不太检点。大概老婆窦氏去得早，没人管他了。李渊回了大隐于市的状态。圣人说：邦有道则仕，邦无道则隐。可无道则隐并不是最终的解决办法。
圣人明哲保身，但无道的时候都隐，谁来改变世道？雄者，邦有道则隐，邦无道则出！是谓盛世存圣人。乱世出英雄。在那双醉眼内，若是仔细观察。就会看到不经意流露的精光。
一头佯醉的雄狮会想些什么？大抵如下吧：杨广真的失尽天下了吗？这真的是自己的机会吗？自己的力量已经大到足够跟杨广抗衡吗？李渊的内心依旧充满了疑惑。他年纪大，沉得住气。但年轻人就未必了。
北来的风吹过太原，隐隐中似有金戈之声，这是天下大乱的气息吧。太原城内的一处庭院，灯还亮着，外面的院子里站着两个身材高大的男人。其中一人抬头望着城外。城上又燃起了烽火，也不知道郡内那个村子受到突厥或是反抗军的袭击。叹了一口气，这个人忧心忡忡地说道：“人本来就贫贱，还赶上这样的乱世，这世道还让不让人活啊？”
叹息之人，晋阳宫监裴寂，替杨广管理晋阳行宫。裴寂是悲剧主义者，这大概是小时候的磨难太多所致。据记载，裴寂家里很穷，在穿开档裤时，父亲还去世了，他是由兄长带大的，估计裴监同志没少受过嫂嫂的白眼，长大后，因为读过书，有文化，混了一个主薄的官。从一个主薄混到宫监，也算是相当励志了。但无奈底子薄，总显得信心不足。
旁边这人就不同了。听完裴寂的悲叹，那人大笑起来：“正是天下大乱，才是我们两人脱离贫贱的好机会！”
这位唯恐天下不乱的主是晋阳令刘文静，裴寂算是中央直属单位的负责人，那刘文静就是地方官员了。
刘文静户口在武功，但对人就称祖上是彭城人，这不是随便说说的，因为彭城历史上有两位刘姓皇帝，汉高祖刘邦跟宋武帝刘裕。
言下之意，八百年前，刘文静的祖先跟刘邦是一家人，二百年前，刘文静爷爷的爷爷们跟刘裕怕也是堂兄弟。
连祖宗都能往乐观上溯源，刘文静当然是个乐观主义者。刘文静笑完之后，又望了对方一眼，说实话，他并没有瞧上裴寂，裴寂这个宫监，大概相当于宫里的妇女主任跟仓管，搞关系是其特长，但论济世之才，还是我刘文静吧。两人不在说话，同望着城上的烽火，各自出神。
世道已经乱了，乱世不是出英雄的时候吗，天下又有谁可以称得上英雄？我们的未来又在谁人的身上？
不久以后，刘文静似乎找到了答案，他兴冲冲地跑来告诉裴寂，他已经找到了一个可以开创新世代的人：“这个人非比寻常，性格豁达可以跟汉