当前位置:读零零>都市言情>入道问仙> 第十八章 连江之上
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第十八章 连江之上(1 / 2)

大宋西南的一条大河上,这条河宽几百米,深不可测,随流倒是不是湍急,一只楼船逆流而上。船板上一头黑驴摇了摇尾巴看着江水发呆。

因为三人一驴,所以玉仁道人没有消耗法力带着众人御剑飞天,而且他经不起傅月池的软磨硬泡,再加上他也有一些事情要做,所以就准备游山玩水慢慢回去。

这头黑驴是萧知非非要带着的,因为他总感觉这头黑驴非常的解他心意,所以也不愿意丢弃荒野。傅清风年芳十七,为人美丽大方,温柔贤惠,在萧知非看来,如果娶媳妇就非得这样的不可。但是傅月池呢?古灵精怪,喜欢恶作剧,非常的惹人讨厌,在萧知非看来,谁要娶了她,那真的是倒了八辈子霉了。

从金华出发已经一个多月了,一直都是陆地上看山峰奇险,看平原风貌,所以傅月池提议从水路出发,观大江滔滔,秋水一色,而玉仁道人也同意了。萧知非敏锐的感觉道,玉仁道人很喜欢傅月池。

萧知非正在修炼玉仁道人传授的云仙宗筑基功法,云仙炼气诀,同时也知道了修仙境界的具体划分。

普通人是**凡胎,通过真气打通全身经脉贯通天地之桥之后,就脱离了凡人界限。天地之桥贯通之后就进入了修行第一重,聚气境。这个阶段就是采集天地元气炼化聚集在丹田气海化作真元。当气海圆满之后就尝试压缩,把真元转化成液态,提升真元的品质,同时因为转化真元之时,灵觉也会慢慢的强。这个时候就是凝气境,而萧知非却是借用妖元,硬生生的冲破了这道关卡。

第三阶段就是当真元全部变成液态之后,再度炼化,返本归元,成为精纯无比的真元。这个阶段就是炼气境,这个阶段很重要,影响着将来的成就。

至于第四阶段那就是玉液,这个阶段就不能光靠苦修就可以了,这个阶段必须要对天地有所领悟,真元和境界相合,称为玉液。

第五阶段就是金丹。不过萧知非距离它们的距离太过遥远。

既然进入了云仙宗可不能不会本门法诀。虽然没有正式入门,但是在玉仁道人看来其实也就差一个仪式而已,所以提前传授了炼气诀。至于傅清风和傅月池他们还没有打通任督二脉贯通天地之桥,修行炼气诀还不适合,必须等到入门之后百日筑基贯通天地之桥才能够正式修行。

盘腿坐在甲板上,萧知非缓缓运转炼气诀。因为有从小练气的经验,所以他很快就入定,心思空明,飘然物外。不像吸收树妖妖元那样刻意去控制,随它而去,而观自在。这是他师父传授给他的入定法,要求就是进入空明境,无生,无想,无念。

风起了,一丝丝的水元之力从萧知非的鼻孔中进入,随后散入四肢经脉,进入体内的元气沿着练气诀的法门运转,转化成纯净的真元灌入丹田,元气中的杂质化作一丝丝浊气从口中排除,随后丹田中的真元又从丹田气旋中****而出散进皮肤之中,而皮肤也按照一个特殊的节奏震动着。

缓缓睁开眼睛,萧知非检查了一下,顿时愣了一下,因为他丹田中的真元没有增加反而减少了许多。怎么回事?难道我天生不适合修行?

随后闭上眼睛照定前因,之后就有些哭笑不得了。因为入定的时候观自在,入空明。所以一些的修行都是**自然主导,当时不仅仅修行了练气诀,而且金刚不坏神功也同时运转,金刚不坏神功第二关就是练皮,他吸收凝聚的真元已经全部被皮肤吸收强化了。

总不能不练了吧。叹息了一声只得随它而去。

远远望去,大江岸边一些人群涌动,敲锣打鼓仿佛在举行着某种仪式。听见锣鼓之声傅月池从船舱里钻了出来,颇感兴趣的望去。

萧知非眼神不错,船舶行至大江中间距离岸边也只有五十多米,岸边的一切尽收萧知非眼底,只见一个巫师打扮的老妪在一个高台上扭动着诡异的舞蹈,嘴里念念有词,仿佛在诅咒着上天,随后大吼一声身躯一震抽搐起来,仿佛得了羊癫疯一般。

萧知非眼神一凝顿时感觉道一种古怪的波动从水底冒出。巨大的漩涡缓缓出现,一只水流组成的巨手从漩涡中冒出,仿佛在抓摄着什么。

岸边的人见到巨手顿时纷纷跪倒在地嘴里念叨着神名,显得恭敬无比。

这时老妪大喝一声,两个满头大汗神色有些恐惧的男子抱着两个小孩走了过来。老妪对着两个小孩开始舞蹈起来。

玉仁道人从船舱里走了出来皱眉的看着岸边的景象沉默不语。

“长老。这是不是在祭祀童男童女?”萧知非问道。

他没有被玉仁道人收为弟子,因为他还不是内门弟子。外门弟子进入炼气境才能升入内门,同时可以选择进入哪个院落。云仙宗有八峰七院,主峰是掌门统辖的云仙峰,没有院落。一般人进入内门只能选择三不四行七峰中的院落。三不峰分别是不愿、不忘、不追。四行峰分别是行德、行命、行道、行运。而且就算进入内门也不一定能拜到好的师父。除非是天资出众之辈,那些内门长老就会互相抢夺。

玉仁道人点了点头,不过却没有什么

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