秦起也在课堂上画了一幅水彩，而且是一幅SteveHanks的临摹之作，对于荷花的绘制，秦起有一些心得，不过对于要表现出SteveHanks笔下那显出一片静谧之色的世界，秦起还是觉得有那么一长段的距离的，而多媒体展现的毕竟不是原作，秦起在这上面完全借助不了“回照”的异能来观摹一番，且内心里，秦起自己也希望自己暂时告别“回照”，而是能够静下心来探究一番——如果是我，对于观察到的世界，又想通过怎样的手段来表现这一方世界中的景色呢？
这种探索，对秦起的重要性可以说是不言而喻的，这么一长段时间以来，秦起因为有“回照”的帮助，在对于绘画的思考上就显得太少了，而这无疑会成为秦起以后绘画路途上一个很大的障碍。
想一想就知道了，一个在画坛中要留下自己一笔的画家，怎么可能没有自己对于绘画的思考呢？
而说起光影，水彩画在表现光影上，有自己无与伦比的优越性，其画作本身，便非常注重水色交融、光色交融这一些，可以说，表现画面的光色效果对水彩来说，与表现物像同样重要，而如何做到这一点，水彩画自己也走过了一段漫长的从成长到慢慢成熟的岁月。
光在绘画中的最早运用是罗马时期的宠贝壁画，不过真正开始对光进行观察和研究则是文艺复兴时候的事了，那时候的画家已经开始用金箔表现圣像的光环，此后，对于明暗的体察让“光”这一元素终于能在平面的描绘中给人以立体的视觉效果。
霍绪德在他的《文艺复兴时期绘画中的“光影”》一书时在，说：
13世纪末，意大利天才画家乔托的出现，让欧洲的绘画首产生了“光”，在乔托的《笃信》中，我们第一次看到了来自自然的“光影”，他发现了在平面上造成景深错觉的艺术。
可以说，在“光”这一元素的表现中，乔托是起了先驱者的作用，而随后的马萨乔则发展了透视法和明暗法，而达芬奇、拉斐尔更是把“平面散漫光”这一模式发展到了完美的境地，达芬奇创造了一种“渐隐法”的表现光的绘画技法，他将光影与画面中的造型透视、空间感和柔和的色彩有机地融合到一起，使“光影”的变化显得丰富、自然且美感十足，从而成了古典主义的用光典范。
再后来的提香，则在“平面散漫光”的基础上，提出了“集中光线”的模式，这一时期，光影成了绘画中非常重要的一个部分，且光影与色彩的结合也达到了一个新高度。
到17世纪的巴洛克艺术时期，则又开创了“聚集光”这一光影模式，他们运用浓厚的阴影和深暗的色调，使强烈的光线成了构图的中心，这些光影只照亮很小的一部分，如人物的面庞、衣服等等，其它的则融入到深暗的背景中，荷兰伦勃朗的“聚光法”、意大利画家卡拉瓦乔的“酒窖光线法”和拉图尔的“烛光”都是这一时期很具代表的光影表现方式。在这一时期，光影开始了主观化的表达，揭示出了形而上的意蕴。
这之后，开始了西方画史中非常重要的“印象主义”，光影的主观性和真实性在这一时期都得到了长足的发展，自然风景中真实的光影效果，也就是自然光，开始进入了画幅之中，而这也带来了那个时期最具风格的名之为“印象”的画风，也就是又称之为“外光派”的一个画学流派。
在最初里，“印象”这一个词绝非是对印象派画家的一个赞誉，而是对19世纪后半期的法国一批独立于官方学院派画家的嘲讽，这直接的起因则来源于莫奈1872年创作的一幅《印象：日出》的画作，这是一幅油画，描绘的是从远处观望阿弗乐港口晨雾中的日出景象，它在1874年3月25日开幕的印象派画家第一次联合展览会上展出，因为一位名叫勒鲁阿的评论家在随后的《喧噪》杂志上进行了毫不留情的嘲讽，称它“糊墙画纸也比这海景更完整”，以至于这幅画作陡然间名声鹊起，因为勒鲁阿戏谑地称这次展览为“印象主义的展览会”，莫奈本人也有“我所画的不过是印象而已”这样的句子，而这批年轻画家，当时也确实非常注重对描绘对象的最初印象，所以在印象派第三次联展时，这批画家干脆用“印象主义”作为了展览会的标题，而从那时起，印象主义也开始登上历史舞台，并在绘画史中将完成属于它的一次绘画革命。
历史总是这样奇怪，你永远不知道，当你声嘶力竭地反对一个新生事物时，它不小心便把旧的、传统的东西淹盖过去了，勒鲁阿曾经称之为“糊墙画纸”的作品，现在已是不知要用多少张糊墙画纸才能买下的了。
而印象主义，在光影的丰富多彩、色彩的变化多端上，确实对光影绘画作出了巨大的贡献，到它后面的后印象主义，则把把目光转向了内在心灵世界的表现，如塞尚的作品，便淡化了光影，而是注重用色块画刻画物体的形状结构，用色彩的冷暖来描绘物像的立体感，梵高则是使用大量纯色来造成色彩明亮又很有激情的画面效果。
从20世纪以来，光影已经完成了从一个附庸到独立元素这样身份的转变，现代光影的表达不再是“