时间可以清楚的记得自己过去都给人们留下些什么，但它却不知道自己将来会给人们带来些什么。
正如预算的那样，经过一番辛苦的奔波之后一行人终于在第三天下午时分赶到了这个叫阴阳迷雾林的地方。由于已经临近了尼泊尔和不丹的接壤地区，所以这里的气候相对于藏地内陆来说就怡人多了。植被的种类和数量突然增加，更有许多高大的树木拔地而起。说不上是遮天蔽日，倒也是浓荫密布，郁郁葱葱了。满地的落叶堆积如茵，踩上去松软软的非常舒服。这便与苍莽千里，一片荒芜的景象形成鲜明的对比。
景色可以影响人的心境，疲惫了数日的众人至此才深深地呼吸了一口略带潮湿意味的空气。再看那迷雾林的入口处层层的笼罩着经久不散，似是永远也化不开的浓雾。在暮色夕阳的映射下更显得林子中的昏暗、诡异与阴森。一块高可及人的石碑冰冷而孤独的立在那里，因为长久的岁月雕蚀早就通体生满了黏糊糊的绿苔。上面的字也根本无法认清了，由此判断这块碑少说也有几百年的历史了。
据随行的向导桑杰介绍，这个阴阳迷雾林很久很久以前就存在了，久到连胡子最长的牧民也不知道它的来历。而且关于它的恐怖传说有很多，传言它是由恶魔的大嘴幻化而成的，是通往地狱的必经之路，擅自闯进去的人没有一个能够活着走出来。不但如此，这个林子的周围也被诅咒过，凡是接近它的人都会厄运当头。记得早年他就曾经和几个牧民因置办货物而路过它的附近，结果到了晚上所有人都腹痛欲死，上吐下泻的整整闹了一宿。第二天一早他又迷迷糊糊的被掉下来的货物砸到了左脚，至今左脚的大脚趾还长不出指甲来，畸形得厉害。
由于林子里面常年被迷雾笼罩，能见度不到二十米。七绕八拐的根本就辨不清东西南北，就连方向感最强的动物也无法在其中找准道路。所以从来没有人敢靠近这个林子，牧民们对之心生恐惧因此都叫这个林子为“地狱林”。
其实玉溪然早就预感到会遇到什么阻碍了，但是却没有想到它会以此形式呈现出来。不过实际上也许没有像牧民桑杰说得那么可怕，很多都是人自身的心理障碍罢了。他从不相信什么诅咒灵异之说，那些只不过是封建神学的一种表现形式而已。至于桑杰和那伙牧民们之所以会闹肚子闹了一夜大概是因为吃错了什么东西，弄得食物中毒了。还有桑杰被砸到脚趾的那一幕，这完全只能用巧合来解释了。这个世界上的巧合太多了，每时每刻都有在发生。只是在人类的心理作用下才会错误的以为这些都是鬼神的杰作，其实有什么呀？鬼在哪儿呢？神又在哪儿呢？原来一切都是心中有鬼，神在心中。
眼下夕阳殆尽，夜幕不时就要降临。周围已经开始昏暗的不变细物，更别说是那浓雾缭绕的林子里面了。经过一番商议之后，玉溪然建议先在原地搭好帐篷，燃起篝火准备宿营。任何人不准单独的行动，更不准随意的接近那个迷雾林以免走散或者发生别的什么意外。等到明天天一亮之后再想办法穿越这片林子。在众人的心里面早就把他当成是带头的人物了，他说的话表面上是建议实际上就是命令，没有谁敢不听的。就像是跟随起义军的首领***天下一样，别问那么多也别想那么多，只要按照他的话去做那么成功早晚都是囊中之物。
于是男人们就开始了搬运辎重着手搭建帐篷，和饲养安顿牦牛等活。姑娘们也结成伴去拣一些干柴树枝，以供点火之用。当夜色重新覆盖了整片区域之后众人已经围着火堆坐成了团，去品尝那热气腾腾，香气喷喷的酥油茶了。
虽然又一次的遇到了难解的局面，可是在众人心里面并不感到忧虑和担心。因为只要有玉溪然在，那么一切都会迎刃而解。过去的种种迹象表明他的确有非凡的，可以解决任何难题的能力。所以此刻不要胡思乱想，只要安安静的相信他听他的就行了。颜月儿更是对她的小溪有着两百四十个放心，她坚信她的小溪无所不能。过去那么多谜团都难不倒他，相信这一次也不会例外。因此她当前的主要任务就是给那只灰毛兔子喂食鲜嫩的草叶和摇动着随身佩戴的小铃铛来逗它开心，别的一概不必去想。如此一来倒让玉溪然本身感到一股巨大的压力，他深刻的体会到了自己身上的担子有多么的沉重。看样子他必须要带着他们穿过那片迷雾林那片禁区不可了，否则只会给他们带来难以接受的失望。
原来人有的时候真的不能太过于优秀，正所谓能力越大责任和义务就越大。当你无法回避的时候，只能选择一路向前。
这一夜，玉溪然又一次失眠了。
失眠是痛苦的，然而在第二天一早他又得到一个让他心惊肉跳甚至比失眠更加痛苦的消息——颜月儿失踪了！
这个消息对他的打击无疑是巨大的，以致于他整个人已经有些不冷静了。看来她天生就是上帝派来帮助和惩罚他的天使与魔鬼的混合体。她总会在必要的关头给他心理上带来最需要的慰藉，又总是在最不必要的时候把他搅得方寸大乱，心焦如荼。
“这个死妮子！叫她不要一个人乱跑，怎么就是不听话！”玉溪然