因为伟人们创造了种种奇迹的历史，所以历史就把他们塑造的比奇迹还要奇迹。
当一切都尘埃落定之际，西藏洁净的东方又升起了一轮鲜艳如血的红日。光芒万丈的日出照亮了这世间的的万物，又化成无边圣洁的净水玉露洗涤这人世所有的罪恶和污垢。它有一双无孔不入的无形大手可以伸向大地上的每一个角落，抚慰或者拔出一切生灵。
阳光公平的洒在乌伦家这座古朴的院落里，不知为何这座院子似乎显得比以往任何时候都更加的清晰明媚。尽管从外表上来看它的一砖一瓦都上了年纪，但是原本那种令人阴郁的气氛已经消散了，准确的说是从众人心理上消散了。
没有人知道这座大院的第二任主人乌伦格尔勒是什么时候离开的，他走得寂静却并不突然，因为大家都知道他早晚会离开这里。他没有带走这偌大家产的一财一物，甚至连一草一木都没有带走。就像是他当初来到这里一样什么都没带来，走得时候也应该什么都不带走。或许他惟一能带走的就是属于这里的回忆，而这些回忆是需要他下半生用忏悔来偿还和遗忘的。
然而事实上他的确是留下了一样东西，在临走之前他偷偷留下了遗书。遗书的内容是让喀巴和三少夫人共同掌管这份家业，这是他们两人都始料未及的。其实他们这一次去而复返并不是为了得到什么，而是要勇敢和诚实的面对。面对他们内心的道德，面对他们的爱情。据他们所说，实际上两人很小的时候就认识了。可以说是青梅竹马，两小无猜的玩伴。长大后很自然的就相互之间产生了爱情，但是有情人偏遭天妒，三少夫人的父亲因为贪图乌伦家的财势便不顾两人的反对和哀求，硬生生的拆散鸳鸯将女儿嫁给了乌伦家的三少爷。当时两个人是痛苦万分，甚至连殉情求死的心都有了。但是正所谓“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，冷静下来之后两人便隐忍的活了下来。于是他们开始了暗中的幽会，虽然这样极大的违背了道德和伦理，但是在真正的爱情面前道德和伦理有时候只不过是无力的幌子和借口罢了。就这样他们一直在暗中保持着密不可宣的关系，直到乌伦家惨案的发生。
以后的事情大家都知道了，胡哲为了把罪名转嫁到他们身上就暗地里把他们之间暧昧关系即将暴露的事情通知了他们。两人在不知情的情况下慌忙应对，最终只得选择了私奔的方法来解决这段难以生存在阳光下的爱情。可是两人在逃跑后不久都双双后悔了，与其这样一直逃避下去，一直生活在见不得光的世界里，还不如勇敢的返回来，勇敢的承担一切。即使是遭到唾骂和千刀万剐，但起码保留了他们这份忠贞不渝的爱情。事实证明他们毅然选择坚强面对的决定是对的，两人不仅受到了众人的谅解而且还意外的继承了这份偌大的家业。不用说他们以后的生活也定然是幸福和无忧无虑的了，看来当年王实甫老爷子的一句“愿普天下有情人都成了眷属”这句话不仅仅是一句祝福，而且还是一句极其灵验的咒言谶语。
至于乌伦家的其她女眷，新主人喀巴也尊重了她们的意愿，在发放给她们诸多的财物之后便允许她们各自的重新选择夫婿建立家庭去了。唯有穆雅夫人一个人不愿意离开这里，这时候的她早已经心灰意冷，对红尘俗世失去了趣味。她整日的呆在祠堂里面念经礼佛，不愿意踏出房门半步。喀巴和三少夫人也很孝顺，每天都像侍奉自己的生母一样侍奉她的起居。
一切重归于好，看来这应该是所有人最好的结局了。可是仍然有一个问题没有解决，那就是当年被胡哲换下的那个婴儿也就是穆雅夫人的亲生孩子到底哪里去了？他现在还活在世上吗？根据胡哲当时的叙述我们隐约能够猜到那个婴儿并没有死，而是被他交给了一个老婆婆收养了。可是那个老婆婆又是谁呢？那个婴儿后来到底长大了没有？由于胡哲已经死了，所以这一切也都无从考究了。
不过却有一个瞬间的场景值得玉溪然推敲，那就是四少爷墨沉在被警方带走的那一刻突然转过脸来看了某个人一眼，那“某个人”就是藏族小伙子喀巴。
结束了在这里的一切之后，玉溪然一行人也要告辞离开了。毕竟他们一行人来到这里纯属是个意外，这里并不是他们此行的目的地。况且已经在此处耽搁了太久了，也是该离开的时候了。喀巴和三少夫人再三的挽留想让他们再多驻足些时日，奈何几人去意已决尤其是黛莎，这段假装神女的的日子早已经让她厌倦非凡了。如果再待下去的话她一定会疯掉的，所以在收拾好了行囊之后就打算马上离开这里。
接下来他们一行人就要前往下一个目的地———桑耶寺。
喀巴小伙或者说乌伦家的新主人喀巴非常周到，不仅为几人备齐了全部的旅行用品，而且还特地的雇佣了两名对藏地路线十分熟悉的向导。如此一来虽然不能保证他们在前往桑耶寺的途中不会遇到任何的障碍，可是起码可以保证他们在广阔无垠的大草原上不会迷失了方向。告别了乌伦家这座大院子之后，向导便引领这玉溪然等人向着桑耶寺进发了。
浩渺苍穹，莽莽草原。给人最深刻的感觉就是一望无垠，不着边