学佛一年，佛在眼前;学佛两年，佛在大殿;学佛三年，佛在天边!这话道出了许许多多学佛修行人的修学心路历程。从初遇到佛法。兴趣大发。好奇求索。行处世间。感性连连。见有悲苦事雨泪滂沱。见有生被杀。慈悯心牵扯肠肚哽咽心酸。时诵经念佛求佛哀佑。期盼苦难众生脱离苦难。自也身体力行量力或不量力想万般手段方法拔济之。起心南无佛。动念南无法。遇众南无僧。一脸清净相。出语口吐微妙香。整个但愿众生得离苦不为自己求安乐心常安住四无量（四无量心：慈悲喜舍。菩萨心）一真真佛子。慕道求道说道。似乎不知道疲倦。真诚恳切精进向道修学可谓鬼神钦慕。人见欢喜赞叹不绝。如此精进慕道行道成始成终的话。有句佛门话说：“初发心成佛有余”！这个初发心即：“至诚恭敬。谦卑诚实。塌实行道。悲悯众生”。此学佛一年。
修行真的很简单。初遇到佛法升起信心时至此生终了。能保持初心的真诚。今生定能道业有成。可怜我等业障深重。智慧浅薄之茫茫大众。多为初心因缘感宿世福报现前。境缘逐渐吉祥顺适不下数日几月。即道心退惰懒散情生。境逾顺越贪着。这时智慧心出离生死心逐渐若水气般轻轻飘散。剩下的我见沉重。所求心梦绕神牵。行为举止似乎不减初心。大庙小庙到处游荡。赶经忏凑热闹。不顾家人不解。谓己行全。见佛就拜。不为智慧只为福添。佛在殿堂如此这般。见苦麻木心酣。只应酬面上事。心已昧初心慈悯真实。还老修面子可撑天般的心气儿。自觉不错。在诸般顺缘。事业兴旺。赞美羡慕虚幻境中。道心渐弱。世俗心生不觉不知。原初心时悲悯一切。发愿度生。连小生命若蚊虫。蚂蚁。蚂蚱。蟑螂皆不忍心伤害。冤家似乎也能平等容过。悲其愚痴。忍让宽宏。不忍再结冤缘。另其枉生谄曲恶心。堕落苦难。
家庭圆满。生意兴隆。至此道业随家庭圆满平淡。随生意兴隆荒废。为一时得失而生忌讳。善缘恶缘好了缘。佛弟子当明晰心行。时昧失净尽。老修大众。若无我上述心路经历。圆承赞叹。圆承自愧汗颜！有与我同等过患。期同觉非法同悟不该。同惭同愧。快复道心。免轮回难。初心不保道业亏失。离轮回苦之解脱大道当面错过。迷世间福报。于前修为随意放弃。为己利益失去。心有不甘。为追求更大利益。穷年奔忙。熟不知己业兴旺。必侵害同行。减损同行利益。引人嫉妒。引人生怨。己在这是非争夺生意竞争中。清净丢失。时为一单生意进退不如。一日清晨。正熟睡香甜时被浓烟呛醒。忙起观察。厂房被人放了把火。喷沙箱体险被火化。发现及时。未造成大患。这时也忘记了圣贤教导。昧了心平。无明嗔火也被点燃。愤然大骂。惭愧所学圣贤教导这时随这把火化去。己成一嗔恚鬼了！如此学佛。人道渺茫三途有份。自做自受。悲哀难堪。此时佛在天边。此学佛一二三年略解！详细万千。各自观照。若学佛学成老油条。终究是面！（面：北方方言。意思是完犊子一事无成）。
再说放生。放生为慈悲之举。随缘善遇。凭己力量解救众生灵免于刀汤水火之难。令得活命了天年。初时最诚。此时已失去道味。只图场面自觉己大慈大悲。行为举止言谈俨然一尊活佛菩萨。乐乎哉佛事忙忙。哀乎哉初心不在。拜佛不可谓不虔诚然多有所期望心有希求。多暗自内心得意筹划运筹此想盼得真实福益。三两同修谈禅论道。所说多多。所做寥寥。忙活生死业。不知道疲厌。放生自愉悦多日。多趋热闹贪功德不能随缘应机而放。引人非议。引人捕捞。你放我捕。捕了卖给你们放。热闹膨胀扩散广广。不了解生类归属。随意乱放。生态灾难因果谁能担得！若外来物种。要被杀害被您有缘遇到。您见可怜！若真慈悲。您有那精力财力等等方便。可买回自养。切莫乱放。放生培养慈悲心义。控己口腹**。蔬食终年。自不放而放生类无数。此风徐行。人人多多素食。自是慈悲无量。放生凭己力量因缘善遇。时而为之则是最善。莫广而聚之银钱万万。不择物类通通收买。聚众于佛教节日大办胜事。实在讲过失亦随之可能无功。人道以人为本。那么多在苦难挣扎中的衰残老病悲苦众生。若学佛大众广而聚之。前去安慰救济并教导以圣贤言教。莫杀生命。杀生最不吉祥。素食健康慈悲离苦。等等善语常常各自熏陶。被救济人群多少感念救济之恩。定逐渐善意连连。恻隐心生。慢慢杀有不忍。肉不忍食。学佛人在此地用功。发心行持。相互感怀。真放生。说此非阻碍人放生。而是酌情量力圆满慈悲。圆满放之。免过失难。