李乐，不现在应改名叫李寒了，寒气杀人的寒。
这李寒大怒之下出了初元殿走到广场，再沿见性洞、遇仙台、忘俗台后直下那段艰辛难走的后山，过了歌凤桥、宝掌峰、马鞍山、舍身岩一路下山而去头也不回！心中早已恨极了峨嵋派，所以对峨嵋派再无丁点好感，现在准备去淮河一带找到自己师父青松后，告诉自己在峨嵋山上发生的一切遭遇后就断绝一切与峨嵋的关系，从今以后只认师父不认峨嵋。
自己在峨嵋真没学到什么东西，还因打架差点醒不过来不说，秦清幽那个桃色案子也不了了之，凶手至今没有找到，自己无故反受牵连而被全山之人决议关在反省谷三年，在峨嵋反省谷里这五年里，人家都以为关死了关废了，这样无情绝义，自私自利的门派有狗屁的念头。
所以李寒一下山，先想法子找一个为富不仁的奸商打了一个秋风后，换了一衣行头直奔淮河一带。
成都这个花花世界，大好城市都没有进，直接杀向剑阁关。这剑阁关自己来过，现在再一看这剑阁，融雄、险、奇、幽于一身，悬崖峭壁，山高峰险，沟深谷狭。
形成断岩绝壁、岩上凸下凹、石角北向，千仞壁立、峰峦叠嶂，绵延长达数百公里，宛如天然屏障。著名的有大、小剑门关、七十二峰、五指山等，其山峻岭横空，危崖高耸，从东北向西南蜿蜒伸展，长达百余里，气势磅礴。主峰大剑山，峰如剑插，石壁横亘，森若城郭，峭壁中断，两崖对峙，一线中通，形似大门，故称“剑门”。剑门地势险峻，为秦蜀交通咽喉。李乐看到这里也不由心中一股杀气而生，喷涌而出。
出了剑阁关已是十二月初十，再翻秦岭入宝鸡、过华山、进长安、出函谷关和潼关，现顺着黄河一路而下，一路上打探师父青松消息，在庆和三年四月到达徐州。徐州古称“彭城”，华东重要门户，素有“五省通衢”之称。徐州历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。
李寒在徐州呆了三个月一无所得，就准备去太行山一带找找。
俗话说：人道有别。凡修有道法和身具法力的法师、道士或和尚是不能在人间随便出没的，就算你要行道，也不能招摇过市，必须换个身份或行头后隐形匿身才能在人间走，更不能随便打扰人间生活，更不能乱使出法力来，否则必受天遣。
如真要在人间找一个修道有成的道士来，还是非常困难，除非你有专用的联络方式或本门派的通住办法。峨嵋派是有的，如飞鸽传书、千里传音等法术，但李寒现在峨嵋道法没练成，又错过了下山前峨嵋派教授的联系专用法力，所以李寒要想找师父青松，在这茫茫人海，无异大海里捞针。
这一天吧七月里，李寒一边游玩一边赏景，来到五指峰，这五指峰是五指峡的入口，形状好像是伸出的五指，五指峡就是因为这座山峰而得名。五指峰集雄、奇、险、幽、美于一体，不仅有刀削斧劈的悬崖，又有千奇百态的山石。古人曾如此描写五指峰：“五朵危崖五指开，亭亭玉立绝尘埃，惊涛忽涨清泉水，是否翻云覆雨来”。
穿过五指峡，李寒走在陡峭绝壁上开凿的古栈道旁，在一座当地被称为仙人桥的石筑桥梁，只见桥长二十来丈，高七八丈结构严谨，坚固朴实。相离仙人桥不远处，连接着一座另坚实的桥梁，跨过这座桥和相连的山洞，就进入了龙泉峡。
李寒赏了一会，正准备走了，从身后传来说话声音，李乐回头一看，前面一个身材高大，膀大腰圆的中年大汉，怎么得也得三十多岁吧，身穿一套青色衣服，腰系白色丝带也显精神，但脸上似有愁容，虽有这万千风景，可也解不了心中的烦恼啊，还带头走在前面，一边看景一边还用雄厚、沙哑带有一种杀伐之音的声音点评着呢：
“太行山又名五行山、王母山、女娲山，因形势险峻，历来被视为兵要之地。特别是太行大峡谷风光旖旎，五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷等，绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄奇壮丽的庙宇，引人入胜的溶洞，令人神往的传说。这景有实有虚，有明有暗，有光有色，有奇有险，巧夺天工。”
“还有这大峡谷的山势千奇百怪各不相同，你们看，那是不是像有悠闲品茗，切磋棋艺的仙人对弈；还有那个，是不是镇守着自己领地的凛凛雄狮，还有那里那里有“超然云雾中，不与群山伍”的照壁峰，和那个沐浴朝阳的金鸡报晓，各个都是超然出众。特别是这两座造型奇特的山被当地人称做纸山，后面稍远的好像一张薄薄的纸，前面的又象一根手指头，所以都被叫做纸山，但却代表着不同的造型。”
“爹爹，爹爹”一个奶声奶气的声音响起！“爹爹，报报”一个穿着白裙的三四岁小女娃估计是走累了，叫前面这个大汉子抱呢。
“呵呵，原来是瑜儿累了，来爹爹抱呢！”这大汉张开双臂蹲在地上，等这个小粉团儿的女儿投入怀中后又才站起来边走边给这个叫瑜儿的女儿讲景。
李乐再往后看，后面还有一个