(0201)对宇文江来说，这些丹药是不可或缺的一样东西。在修炼华灵功的过程中，不论是恢复还是治疗，都是生命的一大保障。宇文江修炼华灵功及其它华云宗法，可谓是半路出家，他难保自己不遇上什么意外。所以，这丹药是必需要准备的。哪怕多花些自己的灵石，也是值得的。
那伙计看了看三块牌子，抬头说道：“公子，这三种丹药都是二十颗为一瓶，价格分别是：回脉丹，八块灵石；血骨丹，四块灵石；华灵丹，十块灵石。”
宇文江从宝鼎中取出二十二块通天灵石，递给这个伙计。
(0202)伙计接过通天灵石，先是一惊，而后笑道：“公子所给灵石，是绝好的灵石。这样的灵石按理只需十五块即可。”
宇文江也笑着说道：“听说你们的丹药也是佳品。那多余的就算送给你们了。”
……
黄昏过后，启修堂外，山腰与险峰，山势起伏雄伟，好像四蹄腾空的骏马。嫩绿、鹅黄、青黛的秀色，错综变幻，交织一片，酷似一幅不嵌边框的水墨画。
在启修堂后山顶上的一处隐蔽小树林中，从树上到树下，从树桩到草丛，运气打桩，马蹬飞跃，宇文江正专心致志地练习华灵功。
(0203)据说，华云宗的华灵功，是其祖师在魔兽山修炼时，受蛇鹰相斗的启发，在继承前辈道长、真人的虚实柔拳、金丹仙功的基础上，又汲取少林及民间多派武术之精华，借以鸟蛇龟猫猴等动物的仿生创势，以道教所传太极阴阳为体，五行八卦为用，“河图”与“洛书”为经，八卦与九宫为纬，体悟人间攻防搏击之招式，及气血养身原理，从而悟炼出以吸蓄、呼放、刚柔相济、内外兼修为特点的玄灵功法。其既有少林威武刚健之气势，更显道家柔软缠绵之风采。
(0204)稍后，宇文江双脚****泥土，脚趾紧扣地面。此刻，宇文江牙关紧咬，额头之上，冷汗横流，道道青色淤痕，密布全身。
在宇文江的身后，请来的师傅王首教，正盘坐在一块巨石之上，此时，他正满脸肃然地望着那咬牙坚持的宇文江，手掌轻轻一挥。
随着王首教手掌的挥动，空气略微波动，一道紫红色的丹药猛的自王首教掌中弹射而出，宛如飞箭一般，重重地击中了宇文江肩膀之上，顿时留下一道长长的青色淤痕。
(0205)宇文江只觉得自己的肩膀似乎忽然间麻木了下来，一阵阵火辣辣的疼痛直钻心口，在这股剧烈的疼痛之下，嘴角猛地剧烈的哆嗦，不由自主地倒吸了一口冷气，差点把持不住自己了……
在剧烈的疼痛过后，是体内那急速趟过的灵气，这些灵气在疼痛的刺激下，似乎比平日更加的具有活力，欢快的流过肩膀处的脉络与穴位，一丝丝温凉，缓缓的渗透进骨骼肌肉之中，悄悄的进行着强化……
望着那咬牙坚持下打击的宇文江，王首教挤出了一抹欣慰的笑意，微微点头，从手掌中，再次飙射出华云宗的特制丹药。
(0206)“嗖，嗖，嗖……”小小的树林之中，一声声有些穿梭的闷响以及略微夹杂着痛苦声音的低低哼声，接连不断的传了开来……
一个时辰过后，王首教示意宇文江停下，休息片刻。
然后，王首教拿出灰布制作的图，说：“你看，先、后天八卦结构图就可以知道，后天八卦上面是离卦（为火），下面是坎卦（为水），最后要返回先天八卦，即上面是乾卦，下面是坤卦。”
宇文江边听边看，又擦了擦汗。
(0207)“这中间有一个气化的过程，既把水调上来，把火调下去，然后火向上延，水向下流，两者才能交合产生气化，既济的道理就是如此。”王首教接着说：“所以在练华灵功时，前半个时辰是把肾水（坎卦）调上去，后半个时辰是把心火（离卦）调下来。肾水与心火交融的时候，会产生一种痛楚的感觉。”
接着，王首教提示宇文江服了两粒华灵丹。并指出，若出现外、内伤，一定要及时分别服用血骨丹、回脉丹补救。
在宇文江又练了一个时辰后，王首教又向宇文江解释道：
(0208)我们从坎卦开始练功，当练到半个时辰左右的时候到达了离卦，此时有很多人心里感到没着没落的，并没有什么特别的难受，就是有些“闹心”，心里烦的慌，坐不下去似的。这种感觉是不易解决的。
因为这时心经开始启动了，“心主神明”，既水火未济、水火不相融的时候，要产生一种阴阳竞争更替的过程，心肾气血不均衡，故心里有点“闹”，坐不住。
但是要有耐心坐住，踏踏实实地坐住，不要改变决心。这种情况时间不会太长，一般两炷香的功夫就会过去了。
(0209)过去后就是水占据了上面的位置，火已经开始降下来，这时就会产生一种交融。一个时辰以后，水在上火在下，当水再往下降，火再往上升时，就能产生“气化”了，即水火即济。
这时就把肾中（坎卦）一阳调上来，填在心（离卦）的