玉皇大帝想去看他的小女儿九天玄女，想知道她在人间过得怎么样？开心不开心？有没有人欺负她？别看玉帝斩仙杀妖，杀人不眨眼，但他作为一名父亲，对小女儿九天玄女，真是疼爱有加。想到长白山的乌苏里江去看望她。
就要到达长白山的瞬间，突然不知从那里冒出一团红云，霞光万丈。玉帝被七彩的光芒晃得睁不开眼睛，就举起左手宽大的袖子遮掩，谁知红云席卷而来，把玉帝带到不知什么地方去了。
待玉帝睁开眼睛，不知自己身处何处？
眼前所见，无遮无拦，仿佛什么都没有。没有太阳也没有云彩，没有星星和月亮，没有白天没有晚上。除了自己之外，什么都没有。玉帝原本以为，自己的天庭是天下最高最神圣最缥缈最空灵最宁静最洁净的地方。没有想到，世界还有这样一块真正的净土。
玉帝感觉自己上面无天，脚下无根，就是没有大地和山川。没有上和下，没有西与东，没有南和北，没有彼和此，没有过去现在和将来，感觉不到自己的存在，看不见自己的躯体的任何一部分，那怕是想动一下下自己的小手指都不能够，也感觉不到自己的心里，意识不能自己操控。又似乎失去意识，又似乎意识到自己无处不在。在虚无缥缈之中，有一个遥远的声音在轻声地问：你是谁？你在哪里？
迷糊之中，感觉自己来到了十方世界。他曾听如来佛祖跟他提过，大千世界之外有一个十方世界，娑婆世界与十方世界相邻。
娑婆世界就是人们常说的大千世界，大千世界就是由天、人、阿修罗、饿鬼、地狱和畜生共同生活的世界。大千世界又分三层世界，上界为天界，中界为人和畜牲的人间，下界分岸派为饿鬼、地狱的幽冥界和海派的阿修罗界。
十方世界就是无尽虚空中的所有世界，说穿了就是什么都没有的世界。佛家有一种说法，就是：“青青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若。一色一香，一尘一刹，全是我们自己。”，尘世理解十方世界就是走进自己内心的心的世界。
这也就是玉皇大帝自己的修为并不是真正的大罗金身神仙，他只不过是鸿钧老祖的看门道童而已，因为灵霄宝殿一时无主，在鸿钧老祖的安排之下，他才坐上龙庭，当上玉皇大帝的。因为身份显赫，才加持他为大罗金身的。正如当今的一些所谓总统，并没有博士研究生的学术成就，而赋予他博士研究生称号一样。
玉皇大帝久居天庭，他那里知道神仙下凡，都要路过这个十方世界。经过十方世界的神仙，便从零开始，什么都没有，也什么都不会记得，犹如婴儿哇哇坠地，他来到人世间会怎么样，全靠他自身的造化了。如果是修行得来的大罗金身神仙，就可以轻轻跃过这对他们而言小小的十方世界，直接来到人间，也就什么法力和记忆都不会失去了。
所以说，你是神仙，也不可以随便就来到人间。除非有玉皇大帝的令旗令牌，才能避过这十方世界的地界。仙女每次下凡，都是偷了令牌，才能够下到人间来洗澡。所以仙女们到人间的次数并不多，因为偷令牌不是件容易的事情。
今天，玉皇大帝本来是出来散散心的，并没有想到要来人间走一场，所以也就没有带信物。结果就落入了十方世界之中。
那何谓十方世界？他真的存在吗？
佛语有云：世为迁流，界为方位。东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方界，过去、未来、现在为世，合起来就是十方世界。《西游记》中，孙悟空就是在“灵台方寸山，斜月三星洞”的十方世界中学得的神通。那个十方世界不是有大地山川，江河湖海，人物鸟兽，花草虫鱼的大千世界吗？那个十方世界是菩提师祖为了让孙悟空专心学道，幻化出来的虚无世界。当孙悟空学成回去，以后就再也找不到这样的地方，这就是明证。说白了，菩提师祖想见孙悟空，孙悟空才找得到灵台方寸山斜月三星洞，如果不想见孙悟空，孙悟空就是把筋斗云蹬破了，也寻不到师父的洞府。
这也就是菩提师祖后来没有踪迹的主要原因。因为他根本就不在大千世界存在，而是在十方世界里逍遥。
无论是人，还是天神，都不能长期在十方世界里存在，时日一久，都会化于无形，什么都没有。就有如现在的宇航员如果坠入外太空，瞬时就无影无踪，被外太空吞噬得什么都没有一样。但菩提师祖却能游走于大千世界和十方世界，确实比天庭的三教和西天佛祖都要高明。所谓“独孤求败”，也不过如此吧！
玉皇大帝在十方世界漂浮，如汪洋中的一条船。
这时，后土夫人正独自在后院中散步。这个后土夫人，就是那个将自己的身体投入六道轮回中，把无数冤魂导引轮回之中的那个仙人。因此她才被封为“四御”之末的“承天效法后土皇地祗”，民间又称她为“注生后土圣母”。她的主要职责是：“偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。”
那“四御”指的是昊天金阙至尊玉皇大帝、紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。
后土夫人见有