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第十六节 结婚制度和男性的本能(1 / 1)

如今男性和女性正在尝试着各种各样的结合方式。全世界都在为了找寻男女间新的结合方式而努力。以前的婚姻就像一纸契约:男人要对女人和孩子的生活负责,而女人在坚守贞节的同时要照顾好丈夫和家人。而封建家长制则是这个契约的强力后盾。所谓封建家长制就是支配者像是被保护者的父亲一样行使权力的支配方式。

在女性从法律上获得了自身的权利和社会地位的保障以及拥有经济独立的同时,在这种封建家长制下的婚姻契约也正在受到前所未有的冲击。没有结婚却暂时(或长期)在一起生活;没有结婚却怀了孕;虽然结了婚却不生孩子;没有丈夫也能怀孕等等,各种各样新的家庭构成方式正在不断探索中。这样的探索正在撼动着传统婚姻方式和一夫一妻制的根基。

一夫一妻制的婚姻在劳动力生产、联合权力、继承身份、生育后代等方面具有一定意义。但是从男性的观点来看的话,一夫一妻制是一种有众多弊端的制度。以人类男性为首的所有雄性动物从本能上来说,只要有可能就想要把自己的基因尽可能地传给更多的雌性。而相比坚守某一个雌性,年轻的雄性则更愿意接触更多的雌性,像风一样自由自在地生活。阿里士多德曾经说过,男人并不是那种在一名女性身上获取快乐从而发现唯一归属感的动物。

为了抑制男人的本能从而诞生了婚姻这样的制度。在不分男女都能享受性自由的原始社会,男人像风一样呼啸着到处游走进行掠夺,随便强占女人按照本能去生活。他们甚至都不关心谁是自己的子女。

除了健康年轻的男性以外,这样的生活对所有人来说都是不安定的人生。特别是对于生了孩子还要抚养他们的女人以及老人们来说完全一种没有安全感的生活。所以,最终随之产生的就是所谓的婚姻制度。

首先,曾经像风一样的男性开始在女性身边停留并且必须建立起家庭。只有这样,女人和孩子以及老人才能安定地生活。最原始的共同体给自由自在到处游走的男人赋予了所谓孩子父亲的特权并给予保证。男人以照顾妻子和孩子的生计为代价,获得了成为多个孩子特别是儿子(男人)的祖先的自豪感。而自己的名字也以“家族”的方式诞生,同时家族依靠家中的男人、儿子世世代代继承下去。

只有儿子能继承父亲的名字,而女儿一结婚就成为了别人家的成员。在结婚典礼上,新娘的父亲引领着女儿向新郎交接的仪式,正是“将我的所有物转交给你”的传统表达方式。

在组成家庭的同时,男人会严格禁止其它雄性的后代进入自己的家族。作为要以有限的资源养活家人的雄性这也是理所当然的防御方式。所以,绝对不能允许作为自己所有物的女人怀上别的男人的后代,换句话说就是要严格统制妻子的**生活。作为放弃**自由的代价,女人获得了生活上的安定,而男人则拥有家中至高无上的权力成为了一家之主。另外,男人在掌控众多妻子、妾、情人的同时享受了**的自由。

在女性获得政治权力的同时,这种男性享受过的**自由却开始被所导入的一夫一妻婚姻制度所压制。一夫一妻制婚姻是一个男人将一个女人视为“特别的存在”,即向全世界宣布将按照约定只和法律上的夫人维持关系。一夫一妻制婚姻的方式给女性带来了极大的满足感。

现代社会中,通过婚姻而从社会集体中获得正式夫妻的认证,而“社会”感给与了女性巨大的心理安定和自信感。根据某调查报告的结果,对于女性获得**感觉的比率,有夫妻生活的女人比没有的女人高4~5倍,如果是一夫一妻制关系的话还要高2~3倍。

回顾下历史的话,就会发现一夫一妻制被东方社会所接受的时间连100年都不到。自古以来一夫一妻制就不符合男人的本性,由于历史上传统男人的遗传基因中留下了想要摆脱一夫一妻制的强烈**。色情产业发达的原因也可以说是因为男性的**被原封不动地遗传下来。

虽然说一夫一妻制是压抑男性本能的制度,但是婚姻也给了男性美好的礼物。现代社会中,相比物质上的安定或者所谓爱情之类的感情,婚姻的作用更多的是消除对于孤独的恐惧感。婚姻因为能一定程度消除男女双方害怕孤单的恐惧,所以才一直维持至今。

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