沉溺于男性**的女性正在不断递增。让我们来看看韩国女性写的几篇专栏文章吧。
“关于李秉宪的话题一出现的话就像拉响了报警器一样，气氛会来个一百八十度的大转变。他那满是肌肉的身材让人联想起正在壮年的赛马，他那湿润的眼神让人联想起正处于繁殖期的雄鹿，他那露出牙齿爽朗而又甜美的微笑，还有那粘着唾液的甜蜜之吻的味道。联想到这些，女人们会为之颤抖起来。”
这是某位时尚杂志的女编辑所写的专栏文章的内容。
让我们再看个其它例子吧。
某位女性在电影杂志的专栏中对可爱的男播音员如此描写到“第一见到他（男播音员）的时候，就想马上带他回家给他做饭饭给他选衣服。虽然看他播音已经接近4年了，但是我依然还是想带他回家给他做饭选衣服，这个念头依然没有变。不管怎样，那个播音员总是让以张女士为首的众多姐姐们两眼发光..。穿暖和点按时吃饭。累的话就来姐姐家住。”
让我们来关注一下带他回家给他做饭选衣服的这种**吧。能联想到赛马的帅气男人和想要带着年轻男人回家给他做饭选衣服，这些都很好的展现了“姐姐们”那露骨的爱慕表达和**。
这个时代的女人明目张胆地沉溺于男人的身体，而且毫不掩饰这种欲求。
对于浑身肌肉的身材和湿润的眼神还有那六块棱角分明的腹肌，女性会抱以发狂的尖叫。
她们的**主要集中在男人的**上，而并不关心人品、智慧、性格、教养之类的精神部分。
女性们在宽待自己**的同时，却叱责男人对女人所表现出来的**。
如果男性专栏作家对女子组合的成员也写下“想带她回家给她做饭选衣服。”、“看到少女那苗条笔直而又雪白的大腿，全身都忍不住颤抖。”这样的内容会有什么样的反应呢？全体女性都会一下子跳起来喊着“变态”、“将女性性商品化”的同时扑上去。
电视画面里女性的乳沟稍微深一点的话，就会被指责说将女性的**性商品化，而对在美少年脱下上半身的衣服露出六块腹肌时发出疯狂尖叫的女性却没有任何指责。男性的身体正在飞速地成为性商品，但是对于这样的现象却没有人提出任何异议。
所谓“我做的话就是浪漫，别人做的话就是****”的两种尺度，无论何时都是权力拥有者的可笑区分方式。在儒家的传统社会中，随心所欲定下尺度的男人如今已经没落了，如今以消费为中心的社会中，掌握消费权的女性则占据了那个位子，随心所欲地挥舞着权力的宝剑。
碍于女性消费者的力量，电视、报纸、杂志以及类似的商业媒体等对于女性的贪婪和各种各样的两种尺度却从不言及，准确地说是不敢指责。
女性人士是商业媒体中占绝大多数的消费群体，女性消费者是它们强大的支持者。如果指责女性的话，那么无论哪个商业媒体会遭到所有女性的反击，带来的后果将不堪设想。“如果稍微嘲讽一下女人，那么所有的女性都会一起站起来抗议。所谓女性就好象是同一个国家的国民或是同一个宗教派别的信徒。”普希金的话还真让人有点害怕。
如果认为男人们至今为止尽情欣赏了女人身体，那么从现在开始女人也该尽情享受年轻男人的身体了，这真是肤浅的想法。
无论男人的身体还是女人的身体，凡是试图将人的身体作为商品化的行为，都该受到指责。
韩国小说《老婆结婚了》讲述了一个已经结婚的女人与中意的年轻男子再次结婚的故事。那女人并不讨厌现在的丈夫，并承认他是好丈夫。“求你让我和别的男人结婚吧”当女人死磨硬泡时，丈夫觉得与其完全失去妻子，还不如拥有半个妻子，最终同意了妻子和他人的婚姻，
你觉得这样的事只可能在小说里发生吗？好好看看周围吧。结了婚的女人依然与男性朋友保持联系并见面，积极地参加有男同学的各种聚会。瞒着丈夫有小情人的有夫之妇也不在少数。
抱着像买保险一样的心理如果现在的丈夫不行随时都可以换，以及女人想占有更多男人的**，上面所说的现象正是这两者所结合的产物。
以前的男人绝对不会原谅出轨的女人。但是近来，可以原谅妻子和其他男人保持亲密的关系，只要最后能回家来就行，抱着这样想法的男人正在急速增长。
《老婆结婚了》这部作品描述了担心失去妻子所以做出妥协和其他男人共享妻子的同时，捕捉到了处于生活还要继续下去的现代男人的困惑立场和危机状况。