一处方圆百丈的密室中，林然正在专注的翻阅着典籍。由于身躯尚短，林然有时不得不踮着脚甚至需要飞跃而起，才能够的到那丈许高书架的顶端的书籍。至于运用神识快速扫阅，一来漫无目的，耗费时间，二来，容易伤神，耗费神识。所以，林然不得不在浩瀚书海中大海捞针，仔细用目力寻找着需要的法诀。
林然拣过一块玉简，其上毫无标记，看起来毫不起眼，正下随手放下时。却是发现此玉简方才似乎闪烁了一下白芒。没看错吧？林然好奇心大起，这样一块玉简先前已不知拣过多少，没有一百，也有八十了，但是它竟然闪烁了一下，真是神奇。
出于好奇，就当消遣休息一番，林然眉心处探出摄入了其中，一片温和的白芒闪过后，
入眼便是《钟吕传道集》，编者——虚谷子，林然暗自诧异，这个有何特殊之处啊？耐心看了下去，只见分篇十八：论真仙第一、论大道第二、论天地第三、论日月第四、论四时第五、论五行第六、论水火第七??????其中都是钟、吕二人对坐论道的记录。钟吕二人系何人，已不可考，编纂此书的虚谷子如是写道。
林然见它开篇不俗，便细致的看了下去，其中论到：法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。林然眼见大开，原来成仙也有这么多门道。但是对于目前的自己来说，煞是遥远，不想也罢。
继续看了下去，看到论大道篇，不由摇头，如今小道未成，何谈大道，略过。
论天地篇，略过。
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看到论还丹第十三篇时，林然的眼睛不由一亮。
其中论道：丹田有三，上田神舍，中田气府，下田精区。
另有虚谷子注释道：上丹田为印堂穴处，即两眉之间。中丹田为膻中穴处，即两**平行连线的中点。下丹田为关元穴、气海穴附近，即脐下一寸三分处，方圆一寸二分。
虚谷子还特意强调：下丹田在脐下一寸三分处，方圆一寸二分，两肾之前。虚空一穴，内藏先天真精，丹田顾名思义是生丹之田，人之根本，是修炼的下手关窍，为结丹之所。
林然心中一惊，丹田既然还分为三个！那就是说，上丹田就是眉心处的神识气海，又称泥丸宫（此气海与下丹田气海穴不同），而下丹田则为“性命之祖”、“生气之源”，也是一般修真者结丹之所在，而中丹田除了知晓位置所在，具体到底有何作用，就连虚谷子也说不大上来。而且修真界似乎只是重视下丹田以及上丹田即泥丸宫的修炼，对于中丹田，一般人甚至都没听过。
这是怎么回事呐？按说丹田有上中下之分，中丹田就算不是最重要的，也应该在修炼上占据一些重要地位吧。可是，就目前的修真法诀来看，基本上都是只注重下丹田结丹，甚至有的法诀修炼起来，连神识也不大去注重，一味的只在乎所谓实力境界的提升。
林然也是疑惑非常，难道中丹田就一无是处吗？
林然摸了摸自己的膻中穴，按照这本《钟吕传道集》所说，这就是中丹田之所在了。那么，这个中丹田到底有没有用呐？林然眼睛突然眯起成一条线，想到了一个大胆的想法。
如果自己运起下丹田的玄气到中丹田会如何？不得不说，林然的想法不仅大胆而且近乎疯狂！一个堪堪不到四岁的小屁孩，竟然会想到这个连元婴期高手都不敢做的事情。人体丹田可是人之命脉，稍有不慎，就会丹田爆碎，甚至丧命。林然的想法真是初生牛犊不怕虎。
想到了这个想法，林然毫不思索的行动了起来。
放下了手中的玉简，林然就地盘腿而坐，闭目凝神静气，调息吐纳了起来。片刻之后，直到周身气息匀调，心境平和，进入了一种空灵的状态。突然，林然睁开双眸，双手捏起一个法诀，运起丹田之内玄气，霎时，丹田气旋便高速旋转起来。
“运气，引。”林然轻喝一声，再度掐了一个法诀。
在神识的牵引之下，下丹田的玄气慢慢的向上而去，玄气一出丹田就极易向四周经脉逃散，林然不得不加派神识，裹挟着玄气继续向上而去，但还是有一小部分玄气逸散向四肢百骸，如鱼归大海，雁回窠巢般洒脱欢快。
林然不敢分心，只顾专注的牵引着这剩下的大部分玄气，向上而去。首先，玄气被牵引到了阴交穴，当冲入这个穴道时，玄气瞬间就有种向四面八方扩散的趋势，吓得林然赶紧稳固神识，这才稳定了有点暴乱的玄气。终于经过了一个穴道，而经脉也隐隐发出欢快的“嗡嗡”声，似乎这条经脉也是受到了玄气的滋润。
继续引着玄气来到了神阙穴，有了上次的经验，这次很是稳稳当当的没有发生意外。
继续，经过水分穴，顺利！
接下来先后又经过下脘穴、建里穴、中脘穴、上脘穴、巨阙穴、鸩尾穴、中庭穴七个穴道，最后终于抵近了最后的目的地——膻中穴。
当玄气来到了膻中穴附近时，林然似乎感觉到了前方不远的膻