和二十年前老九门去张家古楼一样吗？
“什么东西？”我身子前倾，装出一丝兴趣来。
“你真的想知道吗？可能会死哦。”
“嗯。”
“可我就是不告诉你。”
婷婷调皮地向我吐了吐舌头，引得我忍不住在心中腹诽：切，爱说不说，你这种人小爷这十几年还见得少么？什么二叔、三叔、小花、秀秀、闷油瓶……一个个都这样。
丹增活佛的甜茶只剩薄薄的一层，蔡娉婷拿起茶汤勺将茶碗斟满，再恭恭敬敬地捧到他面前，听话乖巧得像一只柔顺的猫，一点都看不出对待我时那咄咄凌人的样子。她垂眸，长长的睫毛掩去跳动的星光，洁白细长的手指细细摩挲在粗糙的泥胚上。突然安静下来的会客室里，她幽声问道：“这个世界上的谜团和疑问那么多，难道你要全部都搞清楚么？”
一瞬间我有一些恍惚。的确，这个世界有太多未解的东西，也有太多匪夷所思的存在。“可是，如果谁都不去寻找那个答案，那么，那么……”
我张口，却说不出来。
“那么我们又怎么会知道这个世界究竟是什么样子的呢。”丹增活佛接下我没有说完的话。他慈爱地摸了摸蔡娉婷的乌发，语气中多了一丝对后辈的祥和：“卓玛，你也不要太执着了。你觉得这是为吴先生好，可他却不这样认为。难道你还不明白吗？如果一个人毫无希望还能执着一样东西十年，那么这世间就没有什么东西可以阻挡他了。就算是死亡，也不过是下一世执念的开始。即使你不告诉他，他也会找到的。”他复又将目光转向我：“对吗，年轻人？”
我点了点头，没有一丝犹豫。
“哼，仁波切爷爷，你就会偏袒这个陌生人。”
婷婷撇了撇嘴，十分得不情愿。在丹增活佛的再次劝慰下，她才道：“那好吧，既然如此，我就全都告诉你，你可要仔细听。”
说是“那样东西”，其实并不确切。它可以说是人，也可以说是怪物，又或者是某个派系中的神。它有人形，却不是人。它似金似木，却不是世上任何一种能叫出名字的东西。藏民在狮泉河的水流中发现它，将它供奉于红庙之中。它可以三年不用进食，只要闻一闻那敏竹林寺的焚香。它可以七天七夜不眨眼，只要有人在它耳边不断念诵着神佛的梵音。它水火不侵，刀枪不入，病邪不灵，世间的任何东西都无法杀死它。而且，它似乎还有某种神秘的力量，超越人世的一切。那个地区的藏民对它趋之若鹜，对外面却又秘而不宣。因此几十年之后，这种力量失控了。他们把它想得太简单，对它的****也太大了。当他们已经控制不住这种力量，去拉萨求援的时候，一切已然太晚。几十位德高望重的禅师对此束手无策，从尼泊尔或是印度远道而来的僧侣见了也只能摇头。这一段秘辛，他们不敢对普通的信徒声张，向国家请示也是枉然。最后，还是一位活了一百多年的说唱老者，为他们指明了方向。那位老者的话非常拗口复杂，牵扯的东西多如牛毛，这里我不再赘述。总而言之，它不应该在人世中出现，它从“远方”而来，当然也要往“远方”回去。可是要把它送回去，只有流着神的血液的人才能做到。一般人只会被它****，投入魔女的怀抱。
婷婷道：“听他这么说，我们几乎已经绝望了。因为即使是神的化身，也传承不了神的血液。它每天都要害死很多人，我们能做的，也不过是向神明们祈祷罢了。”
然后就这样眼睁睁地看着百姓死去吗？我无法苟同，却也对那个“它”真正得好奇了起来。
“然后，他听见了。”
她的眼里闪烁着难以抹去的光。
“他不忍普通人投入那无尽的业障，于是就出现在我们眼前，如同那天上的日月一样。”
“这个人，就是张起灵，或者说是你口中的——闷油瓶。”
“2004年，佛诞之日，他来到了这里。”
听到这里，我再也无法冷静地坐下去了，佛诞之日，大概就是在2004年1月。2003年冬，我记的无比清晰。那时我和闷油瓶、胖子、陈皮阿四他们一起进入云顶天宫，然后眼睁睁地看着闷油瓶走进了青铜门。不久之后，2004年5月，青海之行，我又遇见了他。也就是说，从闷油瓶进入青铜门之后的那几个月，他又从青铜门出来，一路辗转到了西藏。
“他——他——”我一时之间不知道该如何表达，竟然着急得结巴了起来。
丹增活佛拍了拍我的膝盖，示意我不要着急。婷婷顿了一顿，又继续说了下去。
“我们的一位禅师认出了他，并将关于‘它’的事全部都告诉了他。禅师问他有没有什么办法，而他却告诉禅师，自己就是专门为了这件事而来的。张家惹出的事，就应该由张家来承担，可禅师不明白他为什么会这么说——”
婷婷停了下来，看向我，神色是说不出的严峻：“他说，因为它和他来自同一个地方。它必须要回去的地方，就是我们所称的香巴拉。”
我问道：“