一声，铁青着脸，头一缩，人一倦，身一歪，腰一躬，又倒下了。
扈三娘看着被自已诳得一起一落的王木木，大感好笑，无比得意，结果得意忘形，她跟王木木还是很有夫妻相的，他俩很像，她现在跟刚才的王木木犯了一个同样的错误了，就是突然而来的大笑，让自已喷口了，把嘴巴里的蜂蜜如老裁缝喷熨新衣般的从头到尾的喷洒了王木木一身！
王木木一楞，臭小三来武的了？
扈三娘一惊，这下可闯祸了！赶紧帮咱王爷清理清理吧！东张西望，也不见洗洁精、檀香皂，那，咱就伺候伺候这一品大员木木王爷？
扈三娘俯下身躯，从头开始，很负责任地，绝对到位的，把王木木脸上的蜂蜜一点一点的吮**吸掉，舔了个干净，反正是甜蜜的事业，越干越欢。眉眼间，鼻翼侧，耳廓中，两颊上，双唇里，一条香舌勤探路，两片红唇紧相随，一丈青啊，你是条美女蛇？
现在，这密室香闺中的一男一女，可以用一个字来概括，就是：“呆”！什么意思？你不懂测字？好，且听我细细道来，“呆”者，目（木）瞪口涎也，上下结构也，上口下木也。如此场景，这“口”，当然是扈三娘之“口”了；这“木”当然是王木木之“木”了，还不理解？提示一下：中国文字是象形文字！
时间在滴答，蜂蜜在甜美，三娘在继续，木木在变化，心灵在感应，气氛在芳菲。变化是个硬道理，硬的道理就是有变化，喂！看见了吗？“呆”已变成“束”了，口已经下移了。不理解？再提示一下：中国文字是象形文字！
时间继续在滴答，蜂蜜继续在甜美，三娘继续在继续，木木继续在变化，心灵继续在感应，气氛继续在芳菲。变化继续是个硬道理，硬的道理就是有持续变化，喂！继续的看见了吗？“束”也变动了，“束”挪成了“杏”了，往下！山东口音就是晚霞！不理解？那，提示一：请仔细审题，看清前文：扈三娘“把嘴巴里的蜂蜜如老裁缝喷熨新衣般的的从头到尾的喷洒了王木木一身”，特别是“从头到尾”四字；提示二：中国文字是象形文字！
现在的扈三娘偎依着王木木“躺”着\/，很古典式的“躺”着\/。
这个“躺”很有讲究，这个“躺”字。为什么左边是个“身”，右边是个“尚”？男左女右，懂不懂？
而这个“尚”，和“高尚”的尚之间的关联是如何完成的？那“高”和“尚”又到底意味着什么？这是一个很有趣的汉字密码。如果你会重新发现了那些你熟悉但其实并不了解的东西，其实是一件相当开心的事情。实际上，“高”是指雄起的意思，是对男性雄起这个物理状况的描述；“尚”呢，是女性躺下、分开双腿的样子，两字都是象形文字，我们的先人多有概括能力啊。远古时期的先人这么规定了，所以“躺”字才会有今天这样一个含义。正因为如此，“高尚”就变成了高尚的事情！
床上的王木木现在是全身紧绷、热血沸腾！这个臭小三是完全不懂呐？还是懂装不懂呐？你这样搞，叫人哪还能摒得住？王木木现在雄纠纠、气昂昂了，扈三娘则雌起彼伏地跨过了鸭绿江，你们是不是现在准备“高尚”呀？。
王木木感叹，我是活人嗳。什么叫活人？活人就是“活”者也；“活”者就是“舌”旁就是“水”了也。再说得仔细点，“舌”者，“千”“口”也；“千”者，反复也；反复用口者，“舌”成“食”了也。等你喝足了，“杏”也成“杳”了也。舌一遇水就活了，即有活了，即能生活了，即能生个活的了，即高尚了……
王木木实在不敢睁大眼，怕自已一失态、一冲动、一没控制好，有点酒意的自己伤害了扈三娘；王木木半眯着眼睛在欣赏着眼前美艳率真、纯洁简爱的扈三娘，脑子里在天马行空，脑子在转移注意力：就是这个她，惹得几个世纪的中国男人忿忿不平，恨不得鞭尸乱点鸳鸯谱的矮宋江、鞭尸重男轻女的施耐庵；就是这个她，给了多少半残废的**丝男没了距离上的自卑感，奋起直追大种马，平衡了多少仰望之心；
就是这个她，又让多少姑娘少女无所适从、纠结犹豫，学？还是不学？嫁？还是不嫁？计较？还是别计较了？要身高，还是不要身高了？找不到高富帅怎么办啊？
就是这个她，又弄得多少负责任的家长提心吊胆、严守死防，历史的经验值得注意啊！身高都不是距离了，年龄还会是问题吗？距离产生“霉”，现在是连身份证都不能轻易相信的啊！
就是这个她，现在如此真实地近在咫尺，触手可及，纤发尽现。如果，现在，把她当作一幅细腻的油画，我PS一下，加个什么氤氲滤镜，让她从现实的生活里，一直神仙到我那甜美的睡梦里；如果，现在，把她当作一幅氤氲诗化的水墨画，我PS一下，加个什么星光滤镜，让她从美妙的显现中，一直闪烁去我那醉眼的恍境中；水墨晕丹青，滤镜化仙境，拙笔调五彩，蕴育新一代。如果，现在，把她高尚了……
沸腾的热血带动了高涨的热情，扈三娘，热爱了，热恋了，热心了，热忱了，热切了，热衷了，热烈了