戳脚是北方一种以腿脚功夫为主的拳术，以腿见长，主要腿法有踢、撩、飘、点、踹等，相传起源于宋代，在北腿的各路腿法中，有“北腿之杰”之称。讀蕶蕶尐說網
戳脚分文、武两种趟子。
武趟子是戳脚的本源，文趟子是其发展变化。
武趟子的特点是：舒展大方，矫捷刚健，放长击远，刚柔兼施，以刚为主；
它在全面锻炼手、眼、心、身、步之中，重点锻炼腿法、脚功。基本腿法有挑、剪、丁、转、迎门插拦。还有左右八腿，指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等8种踢法。
传统的武趟子套路也叫“九转连环鸳鸯脚“，简称“九枝子腿”。
一共九路，各路可互接互换练习，故称“九转”；每路的腿法都是一步一脚，连连发出，环环相套，故称“连环”；其腿、脚连环出击，左右互换，成双配偶，故戳脚称“鸳鸯脚“。
文趟子发劲柔中寓刚，绵里藏针，架小紧凑，灵活善变，逼近靠影，柔里带刚。
传统的文趟子套路叫“八根”，自转脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等。
文趟子动作明快，节奏鲜明，其练法是心到神到，手到脚到；其手法有推、提、棉、转、贴、川、缠、展；其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋；其战术讲究一步一脚，出人不意，诱敌深入，后发制人，下肢发脚，戳脚半步赢人，似踢非踢，声东击西。
戳脚以腿见长，但又十分强调手脚并用。拳谚说：“手是两扇门，全靠腿打人”，“手打三分，脚踢七分”；又说“上肢不到，腿脚何益”，“手到腿不到，净是瞎胡闹”。
戳脚在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯，即所谓“艺备身法方显高，技至无形始见奇”。
野史传闻，在北宋宣和年间，四大寇之一的水泊梁山中，一名好汉，名叫行者武松武二郎，曾由岳飞岳元帅的师傅，陕西大侠铁臂膀周侗，传授过功夫，其中有就传有玉环步、鸳鸯脚两式。
刚刚王昭义那一脚，看似轻描淡写，但是心、眼灵活，发力准确。身法、步法尺寸千里，如行云流水。
有武趟子的腿法的挑、转、迎门插拦，踢法的踹、拐、点、蹬的不同发力。
更有文趟子中的“下肢发脚，戳脚半步赢人，似踢非踢”的心法精髓。
陆炳的心已经沉入谷底，这个王昭义不愧为北腿的代表人物，头面人物。这一手，流露出的是经验老道，如火纯青啊！
这戳脚讲究手脚并用，可是这王昭义一直习惯双手抱臂，看来对腿法极其自信啊。
王昭义对着石头挑挑下巴，石头爬起身来，也抬腿向王昭义踢去，腿风烈烈。
王昭义嘴角微动，似微微一笑，出脚如闪电，后发制人，脚尖点在石头腿窝处，一下子泄了石头的力量，石头闷哼一声，退了下来，只觉得一条腿都是酸麻的。
可是，石头的顽强，是不会这么后退的，石头不顾疼痛再次逼上前去。
可是不管石头如何进攻，都会被王昭义情描淡写的化解掉。
只是这王昭义似乎起了怜才之心，并不下杀手，如此双方你进我退，交手起来。
站在陆炳身旁的黄杜贤，看着场中王昭义辗转腾挪，却始终双手抱肩，显得从容不迫，叹了一口气，跟着王昭义的动作，轻声念道：“脚为身之基，脚稳则身稳。脚前进，身随之；脚后退，身亦随；脚里进，身斜之；脚外进，身伏之；脚踢戳脚时，手领之。手为先锋，脚为帅；拳打六路，脚踢八方。足踢敌人莫容情，全凭手领门路清；手不虚发不空回，飞脚点于肋，百发百胜。脚踢七分，手打三分，脚之疾更当疾于手之疾……”黄杜贤摇头，叹息道：“这王昭义不仅仅不减当年，反而另有精进啊！”
陆炳无奈道：“这个王昭义，身法腿脚灵活，招式精妙老道，腰腿又力度十足，即使是我在场上，如果空手相搏，我也没有十足的把握取胜。他的功夫明显比石头高出数筹。何况，如今石头本就已气力不足，勉力在战而已……力量是石头唯一可以赛过王昭义的地方了，可是如今力气不足，这点优势也荡然无存了。”
黄杜贤点点头，无奈表示赞同陆炳的话：“这戳脚在北地流传甚广，其功讲究背与肩合，肩与肘合，肘与手合，腰与胯合，胯与膝合，膝与脚合。又有内**为：神与心合，心与意合，意与气合，气与力合，力与筋合，筋与血合。这王昭义可以说是当代腿法宗师了，这**之力，虽然比起天生神力的石头差一些，但是劲道也自不弱的。不过……”黄杜贤本身也是个武学大家，突然想到一点，道：“还有一样，石头可以和他比拼的。”
陆炳略一思索，便明白了，道：“黄大侠指的是耐力？”
“正是！”黄杜贤道：“这王昭义毕竟是年过半百之人，血肉骨骼韧性不如当年，耐力恐怕比当年。”
“但是石头已经苦战一场，如今