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第十八章 迁坟来了对头(1 / 2)

给张德财拾骨这天,来了很多人,搞得声势浩大,全都是秀珍姐弟招呼过来抬棺材的,除了自家亲人外还有不少帮忙的朋友,清一色的壮实小伙儿,瞧这架势我就知道是要干仗。

秀珍的弟弟名叫‘二子’,应该是小名或是绰号,瘦高俊朗的一个后生,比我大四五岁,披麻戴孝,一直都在招呼自己的兄弟,点烟问好。

梁勐父子则负责‘启攒’——洗骨,拾金,移葬,日子是我亲自到大庙里问好的,毕竟那时的我还不会推算择日,指掐四柱。

喇嘛陪在我身边,让我心安了不少,同时也少了些别扭与生疏。

放过炮仗后,根据我们的指点,很快就挖见了张德财的尸骨,秀珍等人哭陶大哭,直喊自己的爷爷死的冤枉,并对我本事深信不疑,还说我有分金定穴之能,随便一指,就找到了自家祖先。

其实这都是张德财提前告诉我的,根本就不需要找,自己埋在哪里,他还不清楚吗?

梁勐一家人跪在地上嚎啕大止,并骂起了某些人的名字,说他们都没得好死。应该是当年害死张德财的那些人,看来这些人已经不在人世。

哭罢,秀珍问我,可不可以开始拾骨?我说等等,等人来了再说,你们都不能动这些尸骨。因为拾骨有个很不好说法,平移晚不动,只有跟死者平辈的人才能拾骨,晚辈儿是千万动不得的。

否则死者会‘摸骨’,将动他尸骨的晚辈儿带到地下去。

但秀珍说好的那位张家长辈迟迟未来,我们一行人等了一个多小时,秀珍的弟弟二子亲自开车去请,也没能请来。

二子说那家人反悔了,应该受了梁家的威胁!

远远的我瞅见一群人,早早地就站在了路旁看热闹,众星捧月般围着一个留着八字胡须的中年人。

听现场的人议论,这人是附近有名的神汉,名叫梁迁,据说可通鬼神!

这一群人是梁家的人。

这让我拧起了眉头,看来梁家的人是要跟我斗一斗。

神汉与阴阳是有区别的,阴阳先生道门子弟,令符箓的高功大德;而神汉无门无派,供奉什么的都有,讲究点的供奉菩萨、道祖,但具体供什么,还是要看他身后的那位到底信什么。

而更多的神汉则干脆什么都不供,只是偷偷的背着人,给身后那位送掉点喜好之物。

所谓‘身后的那位’,指得是暗地里扶持着神汉的精灵鬼怪。

我曾经遇到过一位很厉害的东北神婆,姓杨,医术了得,有‘药白骨、治死人’的本事,尤其精通‘续骨术’。早些年,医院里看不了的粉碎性骨折等顽疾,或是判下死刑,很会落下的终身残疾的病痛,她都能给治好。

到了2000年以后,这位神婆还开一间属于自家的骨科医院,上下六层楼,非常厉害。而且一家人全都供奉着一条蛇!

杨神婆跟我讲,她家先祖当年只是个赶大车的穷汉,某一年的冬天外出送粮,回来的时候在路上,看到一条被碾成两端的青蛇,奇就奇在那条蛇竟然还没有死,虽然被碾成了两端,但却还能动!

过去人讲迷信,大腊月路爬出一条蛇本来就很奇怪,而且断而不死,杨家先祖便把这条蛇捡了回来,用木棍布条包好,小心的带回家中,供养在炕边仔细伺候。

虽然那条蛇不吃不喝,但却不死。

如此一冬过去,某日,蛇不见了!

蛇丢失后,一家人惶恐莫名,还以为是被谁偷去炖着吃了,寻找一天无果。到了晚间,这拉车的穷汉可能是因为过于着急受了风寒,大病不起,还发起了高烧。

如此一连说了多日的胡话,等病好之后,杨家人便会这儿医骨的本领。

他们说,这都是蛇娘娘保佑着他们。

他家只有这一门手艺,而后来开医院的其他本事,都是孩子们去医学院里学来的,也算是新老结合开拓创新,不单单的是靠迷信吃饭。

所以她家的医院开业后很火,还有专程慕名而来的外国友人,比如骨折后因为医治不利落下残疾的可怜人,就专程会来找他家重新医治。(故事,具体指得是谁哪家医院大家别研究,更别瞎传,否则网友们都懂,这本书很难再写下去。理解万岁。)

听到神汉的名字,我有些担忧,因为神汉身后的讲究非常多,这里面儿包含的可不只是报恩之说,更重要的是,还涉及道香火供奉与功德命数。

因为在如今这个世道里,许多事情精灵鬼怪无法自己出手,俗话讲‘人怕出名猪怕壮’,很多事情是见不得光的,否则将死无葬身之地。

于是它们就依靠神汉、神婆为自己谋取香火,即便出了事情,它也可以一推二五六,逃得无影无踪。

所以在阴阳道上走的人没有不低调的,怕就是自己的‘势头’过大,引起自身承受不了的天谴!

说到这里,大家可能以为,天谴就是小说中的‘天劫’,打雷下雨什么的。其实不是,所谓的天谴是一种无形无状的势头。而天道同样也是势。一旦有人违反了天道

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