有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，尊者富楼那来到佛陀的住所，顶礼佛陀后，他对佛陀说：“世尊，请您简要的为我说法，让我能够用世尊您教导的方法去修行，以此除灭一切的烦恼和痛苦。”
佛陀说：“富楼那，当眼睛看见事物，比如看见黄金、钱财、美女等等，生起了喜欢、钟爱、合意、舒适、可爱等等贪爱的心识，如果比丘（和尚）持续痴迷这些贪爱的心识，被它们系缚捆绑，那么如来就会说：这些比丘，他们的欢喜正在聚集在一起，他们欢喜聚集的同时痛苦也在聚集，为什么呢？因为一旦他们失去这些让他们痴迷贪爱的事物，比如失去黄金、钱财、美女等等事物的时候，他们就会痛苦不堪，当初这些事物带给他们多大的快乐、喜悦、欢畅。他们失去这些事物的时候就会产生多大的痛苦、难过、悲伤。
富楼那，同样的，当耳朵听到声音，鼻子闻到气味，舌头尝到味道，身体触摸到东西，心思想到事情，比如耳朵听到余音绕梁的美妙音乐，鼻子闻到沁人心脾的花香，舌头尝到回味无穷的菜肴，身体触摸到细滑柔嫩女子的肌肤，心思想到梦寐以求的官位等等，生起了喜欢、钟爱、合意、舒适、可爱等等贪爱的心识，如果比丘（和尚）持续痴迷这些贪爱的心识，被它们系缚捆绑，那么如来就会说：这些比丘，他们的欢喜正在聚集在一起，他们欢喜聚集的同时痛苦也在聚集，为什么呢？因为一旦他们不能再听到这些让他们痴迷贪爱的声音，不能再闻到这些让他们痴迷贪爱的气味，不能再尝到这些让他们痴迷贪爱的味道，不能再触摸到这些让他们痴迷贪爱的触觉，梦想破灭不能再想象这些让他们痴迷贪爱的念想，他们就会痛苦不堪，当初这些声音、气味、味道、触觉、念想带给他们多大的快乐、喜悦、欢畅。他们失去，不能再听到这些声音，不能再闻到这些气味，不能再尝到这些味道，不能再摸到这些触觉，不能再想象这些念想的时候就会产生多大的痛苦、难过、悲伤。
富楼那，当眼睛看见事物，比如看见黄金、钱财、美女等等，不生起喜欢、钟爱、合意、舒适、可爱等等贪爱的心识，如果比丘（和尚）不持续痴迷这些贪爱的心识，就不会被它们系缚捆绑，那么如来就会说：这些比丘，他们的欢喜除灭了，他们欢喜除灭的同时痛苦也灭尽了，为什么呢？因为他们没有痴迷贪爱这些事物，比如没有痴迷贪爱黄金、钱财、美女等等的事物，他们失去这些事物的时候就不会痛苦不堪，当初他们没有因为这些事物生起快乐、喜悦、欢畅的心识。他们失去这些事物的时候就不会产生痛苦、难过、悲伤的心识。
富楼那，同样的，当耳朵听到声音，鼻子闻到气味，舌头尝到味道，身体触摸到东西，心思想到事情，比如耳朵听到余音绕梁的美妙音乐，鼻子闻到沁人心脾的花香，舌头尝到回味无穷的菜肴，身体触摸到细滑柔嫩女子的肌肤，心思想到梦寐以求的官位等等，没有生起喜欢、钟爱、合意、舒适、可爱等等贪爱的心识，如果比丘（和尚）没有持续痴迷这些贪爱的心识，就被不会被它们系缚捆绑，那么如来就会说：这些比丘，他们的欢喜除灭了，他们欢喜除灭的同时痛苦也灭尽了，为什么呢？因为他们没有痴迷贪爱这些声音、气味、味道、触觉、念想，当他们不能再听到这些让他们痴迷贪爱的声音，不能再闻到这些让他们痴迷贪爱的气味，不能再尝到这些让他们痴迷贪爱的味道，不能再触摸到这些让他们痴迷贪爱的触觉，梦想破灭不能再想象这些让他们痴迷贪爱的念想，他们就不会痛苦不堪，当初这些声音、气味、味道、触觉、念想没有让他们生起快乐、喜悦、欢畅的心识。他们失去，不能再听到这些声音，不能再闻到这些气味，不能再尝到这些味道，不能再摸到这些触觉，不能再想象这些念想的时候就不会产生痛苦、难过、悲伤的心识。
富楼那，这些就是如来对你的教导，富楼那你打算到什么地方去？”
富楼那尊者说：“世尊，我准备去输卢那国。我将在那里弘扬世尊您的教法。”
佛陀说：“富楼那，输卢那国的人暴戾凶恶，言语有一点不合就会动手打人，富楼那，如果输卢那国人辱骂诽谤你，你该怎么办？”
富楼那尊者说：“世尊，如果输卢那国人辱骂诽谤我，我会这样的想：输卢那国人还是很有慧根，很善良的嘛，至少他们还没有动手打我。”
佛陀说：“富楼那，如果输卢那国人动手殴打你，你该怎么办？”
富楼那尊者说：“世尊，如果输卢那国人动手殴打我，我就会这样的想：输卢那国人还是很有慧根，很善良的嘛，他们只是用手在打我，还没有用棍棒来打我。”
佛陀说：“富楼那，如果输卢那国人用棍棒打你，你该怎么办呢？”
富楼那尊者说：“世尊，如果输卢那国人用棍棒打我，我就会这样的想：输卢那国人还是很有慧根，很善良的嘛，他们至少还没有用刀剑来砍伤我。”
佛陀说：“富楼那，如果输卢那国人用刀剑砍伤你，你该怎么办？”
富楼那尊者说：“世尊，如果输卢那国