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第三十三章 远古辛秘(1 / 2)

祭炼完“御梦封神笛”,融入体内后,七夜并未立刻修炼,而是研读起所得玉简,以求了解蛮族生活常识、势力分布、历史辛秘等等。

蛮者,大地之虫,天地首生,扛山拿月,纵横大地。

天生肉躯强横,力大无穷。蛮族成年人,光是**力量,就能比拟炼气期的修士,远胜先天武者;而能修炼蛮族功法的蛮人,跟人族中的修士的意义差不多,成年就能比拟凝神期修士了。

而那些能够修行的蛮人,其实已经不叫蛮人,而是叫“巫”,实力境界分别为:巫人、巫兵、巫将、巫王、巫帝、大巫、神巫、圣巫、祖巫、巫神等十个境界,其中前五个境界,分别对应人族修士的凝神期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期五个阶段,并无炼气期的对应阶段,而且同境界来说,正面对决,人族修士远远不是巫族对手,只是人族修士可以御器、飞行等,巫族生于大地,长于大地,能离开大地飞行的属于特殊存在,极少。

而大巫及以上,已经是属于传说中的存在,除了上古时期,就没听过无数年来还有哪个部落有大巫级别存在,甚至连巫帝也是凤毛麟角,没个确切说法。

至于圣域的存在,其实并非蛮族正统,只能算旁门,是蛮族中借助器具修行的一支独特旁支,就如人族修士中的器修那般,并被以体为尊的蛮族正统看成自甘堕落,引为叛逆。虽然他们也主要修炼**,甚少使用武器,但依靠防具,就是胆小怯懦的表现。

而圣域中,也分许多部落,如信奉远古时期圣巫存在的智慧女神的圣巫部落;信奉远古时期圣巫存在的冥王的冥巫部落;信奉海神的海巫部落;信奉战神的战巫部落;信奉太阳神的阳巫部落;信奉月亮女神的月巫部落等等,而每个部落如果诞生该神转世者,便会被奉为圣女、圣子,而追随圣女、圣子的勇士,就会被称之为斗士,分别为圣斗士、冥斗士、海斗士、狂斗士、冕斗士、月斗士等等,主要分为十二种,其他还要无数种叫法。

至于圣域无数年来寻找的“元辰圣藏”,其实封印的是圣域诸神及斗士所需的防具,名为“圣衣”,乃是远古时期十二神灵之一火神以天外星核、银星砂、断魂玉三种天外奇物为主,融合玛瑙晶、噬血砂、天烟罗、银河水、九幽泉等无数绝世珍矿,接引磅礴星辰之力,炼制而成。每件圣衣,都对应着天外一颗星辰,不但华丽精巧,坚不可摧,而且能自行修复,随着物主实力自行进化。

圣衣品级分为玄铁圣衣、青铜圣衣、白银圣衣、黄金圣衣、暗金圣衣、水晶圣衣、神圣衣七个品级。

其中玄铁圣衣就是蛮人也可以穿戴,而青铜至水晶,则对应巫人、巫兵、巫将、巫王、巫帝、大巫及以上六个境界,也对应人族修士的凝神、筑基、金丹、元婴、化神、仙人六个境界。

而蛮族之中,除了有圣域,还有神域、法域、天域等不少划分,太过久远的历史辛秘不可考,就上古时期来说,圣域其实源自上古时期的希腊文明;神域源自上古时期的北欧文明;法域源自上古时期的埃及文明;天域源自上古时期的玛雅文明等等。

研读完所有玉简后,七夜对《远古辛秘》中所记载的一段话颇为不解:

“上古时期,源自邪神邪影率领诸部覆灭天外来敌,熔炼天地,重分三界六道,也就是史称的大破灭算起,到邪神、狼神、月神、十二祖巫、十大妖圣等存在失踪为止,以邪武纪年,所以又被称之为邪神时期!

上古末期,圣域、神域、法域、天域、光明圣堂、不死亡灵、森林精灵、永恒暗狱等诸神复活,联盟击破神州结界,入侵神州,邪神、狼神、月神等传奇人物迎敌,也是最后一次出现……

那一次惊世之战,使得天翻地覆,乾坤易位,大地陆沉,深海化岳,沧海桑田……

此次大战,史称‘众神的黄昏’!

战后,断天山脉,起之于神州南部;无尽之海,沦陷于神州东部;永恒深渊,湮灭于神州北部;葬神魔域,封印于神州西部;迷失之森……炼神之谷……禁神坟墓……

其中,众域诸神被覆灭于神州之侧,苏醒元灵再次溃散,连带传承被封印于断天山脉之中,再次陷入永无止期的沉眠……

传承至此断绝……

众域诸神,源自远古时期,便是不死不灭的存在,诸神元灵依旧没放弃我族,代代转世,意图寻回自我,重现我圣域辉煌……

众域诸世强者,同样并未遗忘诸神,世代无数英魂,从未停止搜寻断天山脉,意图唤醒诸神,唤醒传承,重现我圣域辉煌……

……

……”

这些所谓的《远古辛秘》,其实也是语焉不详,模糊难明,而且主要记载关于诸域的辛秘,其他辛秘断断续续,难以明了,也不成体系。

看得七夜不但没明白“远古辛秘”,反而更为疑惑。

“既然远古诸神,都是不死不灭的存在,那上古诸神,如邪神、狼神、月神、十二祖巫、十大妖圣等等呢?哪去了?是与远古诸神同归于尽,还是封印着远古诸神?”

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