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3.拐带小孩的赤鬼(1 / 2)

抱歉,沙罗之前搞错了,平安京的京都和东京是不一样的,平安京的京都府是位于本州西岸,中下的位置,而不是东岸中部,在这里订正一下全文阅读。之后的故事会涉及到很多历史传说题材,时间会和历史不一致,此书仅以娱乐为目的,不得当真。

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胧不知走了多久,只知道自己一直朝着东北方走全文阅读。不过,以目前看来,他远野是没有去到,但是貌似来到了本州的中部呢。

“呐,百姬,我没有眼花吧,你帮我看看那是不是富士山。”

胧的手掌水平放在眉头处,眺望着远方。远处的大山拔地而起,峰峦雄伟,即使还距离的老远地,胧就能够清晰地看到它的身影。藏青色的山体以及顶峰出雪白的冰痕,和胧记忆中的那座山几乎没有任何差别。

“嗯,你没有看错啊,笨蛋主人。不过,富士山还真漂亮呢,主人,不如我们去登山吧。”

百姬的双眼闪烁着莫名的星星,双手抱合在胸前,就像女子看待偶像的样子,看得胧浑身不自在。

“嘛,呐……那个,哈哈哈,等下次有机会再去吧,啊哈哈……”

胧没有直接回到百姬,只是模糊地说着,气得百姬小脸鼓鼓地,小嘴巴也差点能够挂上酱油瓶了。

“咦?那是……”

就在胧的眼睛四处溜达,躲开百姬的直视时,胧突然发现了远处某地升起了黑烟。看到这个迹象,胧立即就想到是强盗闯进村庄里了。所以胧二话不说就跑向了冒烟的方向。

“喂,等等我啊,笨蛋主人,mo——”

百姬见到胧没有停下,只好尽力跟上了。

胧的速度很快,看似很远的地方,他没花多久就赶到了。在他眼前的确实是被纵火的村落,火焰熊熊燃烧着,焦黑的浓烟滚滚上升。不过,这只是少数的房子,村民们也极力的救火,看样子烧起来的只不过是几座民房而已,和他想象的相去甚远。

而且,这附近完全就没有任何血腥的气味,而且看着村民的样子,也不想丢失了财物。这到底是怎么回事?

“啊,我的孩子不见了!!”

突然,村民中的某个妇女呼喊了起来,看样子是孩子走失了,但是村民接下来的话就让胧明白了状况。

“鬼来了,是鬼来了,是鬼把孩子抢走了!!”

村里的某个老者,用他颤颤的声音说道。在旁边听着的胧,就明白了是怎么一回事了。原来是妖怪作恶,凶手就是老人口中的鬼了。弄明白以后,胧就尝试着感应一下周围,结果还真的让他发现了少许残留下来的气息。

“既然碰上了,就让我来看看传说中的鬼是什么模样。”

接着胧就把百姬召回,而自己就沿着那只鬼残留下来的气息跟了上去。

在中土,“鬼”是一个泛指的概念,属于幽灵一类,对象不确定,和岛国的“亡灵”含义相近,而在岛国,“鬼”是属于妖怪的一支,是具有明显特征的确定的对象,与幽灵的定义相去甚远,其标志性的特征便是头上有双尖角和嘴生獠牙。

关于鬼的传说和记载也有很多,有说鬼生独目,它会抓走在田间工作的男人,在雪中行走留下一只脚印。也有鬼说是一种披着长毛,生着长爪,锯齿獠牙像刀一样锋利的怪物。还有是说,鬼像盗贼一般,它们拐诱妇女,抢劫行人。

鬼的种类很多,由具体外形和肤色的不同,鬼还分为赤鬼、青鬼、黑鬼、牛鬼、犬鬼、一目鬼等等,这其中又以赤鬼为最典型的代表,所以鬼还是算个比较泛的概念,其对人虽凶猛,但在群妖中却只能算那种低等级的。

不过日本对鬼的形象描述不仅与我国神话传说中雷神相似,也还类似于西方民间故事里的恶龙,就连日本自平安时代时所创造的不动明王的画像形象,在一定程度上也与鬼很相似,所以之前鬼在一定程度上也被赋予了神的色彩,不过在日本民俗学者们看来,妖怪本就是神明降格之后所化。

总而言之,在岛国,鬼是一种很特殊的存在,力大,凶猛,就是鬼最显著的特征。鬼被规划成妖怪,会为祸人类,但是很多强大的鬼却会被神社寺庙供奉,奉若神明。而且鬼只是一个泛称,在鬼里面也有着很多的种族分支。

鬼在记载中从来是都是力量大妖,但是速度就相对差了很多。胧没花多长时间,就看到前方的那红色的身影了。

身材高大,肌肉健壮,即使后世那些巨无霸健力士也无法和它的身体相比。两米多的躯体,凭借着强壮的腿脚,灵活地在山间跳动着,腰间围着虎皮,赤红的身躯上,有着像老虎斑纹的黑色花纹,黑色的头发像野人那样不修边幅,几乎遍布整个身后,从它跑动的中,胧还能依稀看见它额头两边微微凸起的犄角。

“就是它!”

胧发现赤鬼的左手扶着肩膀,上面扛着一个小孩,估计就是它从那个村庄掳走的小孩,而它的右手,则是拖着一根狼牙棒。胧的脚下猛地一跺,速度徒然加快,几个跳跃就来到了赤鬼的前方,拦着对方的去路

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