钦天监，推算出洗三的时辰及其处所内的“吉方”。满族民间行此礼仪时 有亲友女眷前往“添盆”之俗，清宫中亦称“添盆”，但皇帝、皇太后、皇后所送之物按例称“赏”，且不必亲往；皇贵妃以下至常在、答应及近支亲郡王福晋、公主等称“添盆”。
比新生皇子之母位号低者要亲往道贺。赏或送之物一般是金银钱、如意、八宝之类。负责洗三者一般在中老年妇女中挑选，民间称“姥姥”，宫中称为“恭洗人”，一般为两人，由内务府负责挑选。
永尘来到这个世界已经是第三天了，按照习俗，需要进行洗三礼。而永尘这次洗三礼的地点经过钦天监推算之后，一致认为现在皇太后所居住的慈宁宫是吉方，因此上报给了皇上，皇上又告诉了太后。两位大喜。一个认为这个孩子和自己一样是孝子，而且还是个有福气的，要不怎么会以慈宁宫为吉方呢。一个则是认为自己和这个孙子有天大的缘分。老太太是个信佛的，你瞅，哀家慈宁宫这里是小四的吉方，这间接说明，自己也是受佛祖庇佑的，有着天大的福气。于是，太后高兴了。便拍板定下，在慈宁宫进行四皇子的洗三礼。
这个消息传出时，宫中无一人不震惊，，不知暗地里咬碎了多少嫔妃的牙齿，撕碎了多少手帕。这个消息完全的宣告了四皇子将来的受宠程度和地位。
贵妃高氏，对于这个孩子所受的荣宠暗地里不知摔碎了多少的瓷器，红了多少次的眼，可是不管自己怎么调理，自己的肚子就是不争气，到现在都没有个一男半女的。想到这，高氏恨不得就冲到长春宫狠狠的撕碎孝贤的那张贤良淑德的脸。要不是她暗中给自己下了药，自己置于到现在都没有孩子吗？！
而孝贤皇后听到这个消息，在心中狠狠的诅咒了启祥宫上上下下所有的人，接着又为自己早夭的儿子伤心落泪，不过却依然要强打着精神为四皇子的洗三礼进行准备。
皇家礼仪跟民间也是大同小异，皇家洗三所用的器物，反而是由丹臣家备办，最主要的是围盆所用丝巾，和搅盆用的扁方（簪子）。有人藏有两条围盆丝巾，那真是红罗缔绣，绿褓熏香。至于搅水的扁方，更是玉踏瑶光，琦玮焕彩，簪头上铸满了福禄祯祥、光明盛昌一类吉祥祝词。这些丝巾簪子不管怎样星编珠聚、金钿琼琚巴结皇家，可是等洗三典礼告成，就都成了稳婆的酬劳品。
至于洗儿用的香汤，讲究可更大了。除了《梦华录》所说，洗儿时各式染色喜果，用金银纸围绕后还要用红丝扎裹成双外，更要把染色红蛋、板栗、花生、红枣，用来添盆。香汤则是由御药房备办，大半是以雄黄、犀角、艾绒、七厘散、紫雪丹一类药材配合进呈，功能消毒、避疫、压惊、祛风。到了洗三时候，那些香料都要一股脑儿倒在洗三盆里，用准备好的金银簪儿在水里一阵搅和，然后才由宫中御用的老娘婆（俗称稳娑）把婴儿抱出来，正式举行洗儿大典。
所谓洗三，其中就只是在头顶心，沾点温水拍拍，衣服也是半脱半裹，在前胸后心用温水彩巾比划比划而已。这时候参加洗三大典的宫眷命妇，往前一围，宫廷里仍旧是用金银小锭子、小如意、小元宝的也有人用翡翠、珍珠、玛瑙、古玉各种小玩意儿来添盆的。
据说盆里放的东西越多，小孩就越发旺吉祥。照宫里规矩，洗完三之后，除了玉饰珠宝之外，所有扔在盆儿里的金银首饰元宝如意，照老例就全犒赏老娘婆啦。进宫祝贺人等，有知道内情的，凡是送指环、手镯、锁片、颈圈、八仙人儿的，说完吉祥话儿，就把饰品给婴孩戴上挂上，不往盆里扔，那位老娘婆（又叫吉祥姥姥）就什么也捞不着了。
而永尘的洗三礼又是在太后的慈宁宫举行的，因此皇上各种嫔妃全部现身，加上命妇，可想而知咱家的小永尘填盆的东西绝对少不了。
就算这样，洗三礼时，永尘也是好不给面子的大哭了起来，为啥，因为就算衣服是半脱半穿，水是温热的。可是现在是三九天啊，还是很冷的，而且严重的打扰了永尘的睡眠。要知道永尘从小就是低血压魔王，如果没有睡够的话，是谁的面子也不给，抓住什么东西就直接扔，他的这个情况让祖父和弟弟吃了无数的亏。不过这两人都是乐在其中罢了。而且洗三礼中孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。一边洗，一边念叨祝词。
洗三结束之后，太后要看看孙子，因此永尘就在刚刚哭够了的时候，抱到了太后的怀里。这下老太太乐了。看了这个孙子真是和自己有缘分啊。
而皇后看见这样的情况，就很合适的奉承道：“太后，你看，小四真真的和您有缘啊，一到您的怀里就立刻不哭了。您瞅，长的可真是乖巧。”
太后仔细一看，嘿，这是一个漂亮健康的小家伙，脸蛋滑滑嫩嫩的，于是，太后忍不住上了那尊贵的爪子，一摸，喝，真是好手感啊，于是忍不住的又摸了一下。经过这一闹，永尘是彻底的清醒过来，于是张开了水汪汪的大眼睛，满是委屈的看着你，看的人心都软了。太后也不好意思的继续虐待永尘的小脸蛋了。于是转移话题说道：“皇帝，你快过来看看，