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50章 益州有变化(1 / 2)

直到交待完了公事之后,章青才把那一本正经的脸色扔到一边最新章节。

“啊,终于完事了。李兄这些年过得如何,兄弟我在外面四处奔波,信也没有给兄长写几封,还要李兄多多担待才是!”

直到章青拿出做兄弟的模样,李璮的心中也才放下来。原本心中那一丝不快,在这是地完全消散而去。此刻他已经明白,那是“华夏军”军官们常有的表现。这几年里,随着益州方面与济州岛来往的频繁,他见过的“华夏军”的军人也就越多。他们是够狠,可以用杀人不眨前来形容。无论是触犯了他们的军规,还是触犯了《华夏律》的蒙古人,那杀起一点是不留情的。而且往往会了防备蒙古人的报复,他们的选择是把一个营地里的蒙古人一个不留的全部杀光。

但这些军官一点也不莽,他们不扰民、不劫掠、不强暴,凡是所有蒙古兵、大宋兵都做过这种事情。但“华夏军”的人不做,而且对百姓们他们可以堪称“有爱”。甚至在李璮管辖的益州,他们有时会因为益州百姓的告状,把一些脏官、强盗又或者说黑心的店主抓进官府。

当然他们告的话,用的法就是不是他李璮的法,而是《华夏律》。起初还有官把这件事告诉李璮,等他找个理由把这些官都给办了,然后悄悄送到济州岛。当这种事出现过几次之后,官们也就变得懂事了。而且李璮自己也读《华夏律》,因为比起宋刑统来说,《华夏律》里有程序法,一步步该做什么说的很明白。而且就实体法上来说,这本法典也更加人性化。减少了残酷的肉刑等刑罚,但对于叛国、贪酷等等方面的事情,规定的严格而又残酷。

有了“华夏军”士兵在益州的这一闹,他李璮又不能多管的情况下。此刻益州的百姓们,时常喜欢搬开《华夏律》来和官府说事。这搞得大家几乎是人手一本《华夏律》,许多不识字的人,出门之前也把这玩意当皇历那样叫人念给他听。因此注音版的《华夏律》,此刻与拼音字典,早已经成了家家必备的东西。也正是因此,识字率在益州这儿,慢慢的提高起来。

可能有人会说,难道蒙古人不知道吗?

知道,蒙古人当然也闻到些味道,不然一万多人被人就那么剁了,他们能不找事吗?然而问题就出现在这里,这可是益州,不是蒙古。其次,益州方面装备了“轮回炮”与“榴弹发射器”之后,曾经用公主的名义请来了塔察尔王。如同当年的巴格达哈里发木斯塔辛一样,看过一次表演之后,塔察尔王知道那些人是惹不得的。

而且他在蒙古也是个无权无势的王爷,此刻姑爷这里兵强马壮,对他来说百利而无一害。至于蒙古朝廷里,此刻更因为皇后海迷失的执政,所有“黄金家族”的亲王们,都在为了“诸王之王”的位子而斗来斗去。多数人都是等着蒙哥大将军完成了对阿拉伯帝国的征讨之后,再来做这件事的。

因此这几乎益州方面获得了长足的发展,因为这是将来“华夏帝国”的领土,自然商品不像是卖给欧洲人以及阿拉伯人那么贵,就算是商人们贩运到宋廷又或者说蒙古、高丽去,也都还是有的赚的。虽然没有浏州岛上的人赚的那么多,但部分按照《华夏律》来管的益州,这几年百姓们的生活的确是好了。

而最令益州百姓们高兴的是,孩子们读书一分钱都不需要掏,只要遇到了济州岛上来的商人又或者说“华夏军”的士兵,托付给他们就没有问题。并在随后,济州岛上就会给他们带来一份带有学校公章的录取通知书。随后孩子们学会了写信之后,就会把自己的信件通过邮局系统传递加家报平安。

随着平安家信的到达,更多的人就把孩子直接送往济州岛。因为报平安的家信说了,15岁以下的孩子们都可以去免费上学。本着中国的老传统,对文化人的尊重,几乎家里的有孩子的人,全都把孩子送往了济州岛。是啊,谁比谁傻多少,有人掏钱让自己孩子学本事,除了个儿猪一样的人之外,会有人不愿意吗?

写到这儿,不笑真的感觉到有些奇怪,为何会有那么多人认为,所谓的“传统文化”就有本领阻挡工业文明来取代这时的农耕文明呢?难道懂得“传统文化”的人,比之爱因斯坦还牛.B?脑袋比之钛合金还坚硬,难不成懂得了“传统文化”就成了终结者不成,这不是天大的笑话吗?

当所谓的“传统文化”,阻碍了科技发展的时候,还是丢到垃圾堆里去吧!因为失去历史车轮转动的,依然是科技,而不是什么狗屁“传统文化”。历史也证明,死抱着“传统文化”的人,最终不过是被抛弃以及淘汰而已。

在益州的邮件系统,事实上是由济州岛上的官方来办理的,在未来也属于皇家企业里的一份。只不过此刻在益州方面采取的是私人名义而已,也算是给了李璮面子,让他不至于太于过难堪。唯一令益州地区所有百姓们不大满意的地方就是,济州岛许匠人、青壮、美女去,但其他人就不能多去。毕竟那地方就那么大一点,人去多了可也呆不下。

以上就是益州这几年的发展,事实上证明的只有一件事——水能载舟、亦能覆舟。由些结果又可以推断出

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