“金陵女子文理学院”亮着灯。而且是大放光明式的这着灯。这是占领军为了保障“金陵女子文理学院”等国际安全区的供给。而做出的表示。如果分析一下。无非是在将來的时候。在国际上不会太难看。大概也希望。诸如明妮.魏特琳女士以及他们可能联系的新闻界的人。对于南京在屠杀保持缄默。
而今天夜里的。涌向这南京城里的。给南京大屠杀的幸存者们带來了希望与光明的安全区的人。却不是日本占领军。当他们不希望蚩尤军在城内大肆行动的时候。就只能向他们进行一些妥协。
然而就在今夜。在夜色里涌向那光明的人。就像是一滩横流的污水。如果思索一下这些“污水”形成的原因。居然可悲的是中国的传统文化与外国侵略想结合之后产生的怪胎。
在传统的以“官僚文化”为基础的。形成了“官匪”、“官商”这样的病态社会现实。同时在近代的外国入侵。又使这些“官商”、“官匪”迅速变成了“买办”与“租界大亨”。而这在中国传统的“官僚文化”影响下的。病态的社会价值观里被说成是“成功”。而那些依靠不正当利益形成的“官匪”、“官商”。居然就成了人人所羡慕的“能人”。
甚至还有“砖家”、“教授”为了某些利益。想出來的“存在的就是合理”（此言出于黑格尔。如同《人际关系学》一样。进入中国之后被彻底庸俗化。以符合“官僚文化”的需要。事实上。黑格尔的名句并非善恶扬弃的借口。只是阐述了任何事件皆有因果关联。套句俗话就是 “事出有因”。即已有的事物都可以找到恰当的解释。）。还有人腆着脸说“存在就是现实”。还要让小民们“面对现实”继续忍受下去。
这就让其他的。所有的希望学者们指导他们人生道路的平民们。全都因为传统的道德观。与这个时代的喧嚣中的“笑贫不笑娼”的社会伦理。成为了矛盾。并直接造成了社会的混乱。
就好像抗战的时候。是不是需要抵制日货。都成了一个需要讨论。而不会有法律來评判事情。请参考《美国宪法》。看看那部宪法是如何规定叛国罪的。
这也怪蒋介石。为了拖延抗战的暴发。为了不触怒当时的占据了东北的日本人。他來信不允许“奢谈抗日”。这在前文已经有叙述。想來加上这里因为一群“污水”一样的人出现而形成的叙述。相必中国付出3500万条人命的抗日战争的。国内的悲剧性起因应该就很明白了。
俗话说苍蝇不叮无缝的蛋。这时的中国别说有航母。只要自己生产得了轻重武器。生产的了坦克、飞机、火炮。想必不日本也起不起來侵略中国。就像这时的苏联一样。同次战斗下來就让小日本明白。他的陆军在陆地会战里。面对机械化兵团。就是一盘小菜而已。
倘若想要中国永远不再遭受这样的灾难。唯一就是要彻底终结“官僚文化”在中国传统文化之中的存在。彻底的清除那种只要有了官位。就无所谓规则的事情出现。
如果说这件事在以前还需要摸索的话。那么现在新加坡的严刑酷法。已经造就出來一个廉洁的社会。他们能够做得到。同种同源的中国人也做得到。而且金涛一定做得到。
“快点、快点……你们这些小赤佬。”
带着上海方言的粗口。以及南京方言的应合。这些争着、抢着想借助日本人占领了中国部分领土的时机。实现个人“价值”的人。早已经忘却了他们祖宗的姓氏。其实也不怪他们。因为当“笑贫不笑娼”的时候。道德已经成了可以明码标价的事物的时候。做什么是不道德的呢。
就好像某个年代里。沒有房、沒有车。休想让哪个姑娘正眼看你。而这就是**裸的“现实”。就是实在在的“存在”。骗子横行、狗官霸道。有人高喊“我爸是叉叉”。还有人为了“宝马”而甘愿当23456奶。
现在“金陵女子文理学院”门口的警察。再度换成了南京城重新恢复的伪警察系统。如同我们前面所说的。与眼前流向“金陵女子文理学院”门口的污水一样。只是暂时而言。这里还沒有出现愿意充当警察厅厅长的人。
如果按照历史的记载。在将來会是常玉清手下的申振纲。与蒋介石一样是日本陆军士官学校毕业。1920年任江苏省任警察厅厅长。抗战前任南京宪兵司令。“中国安清总会”通字辈。伪军事委员会委员。伪首都宪兵司令。汪伪首都警察厅厅长。1943年10月10日被汪伪中华民国武汉政府授予陆军中将。
不过暂时來说。此刻的南京城可还沒有“安稳”到。使日本占领军能够信任一个中国人担当警察厅厅长的程度。而汪精卫这时也还沒有受到日本间谍的诱惑。此刻还时常拿出他的“抗战八股文”來表示他是一个爱国人士。
在这个时候还沒有人会想到。他会受到一日本女间谍阿香。真名沈碧慧的诱惑。这个“阿香”淞沪战役期间曾是戴笠手下的“苏皖浙抗日别动队”的女特工。当时的身份为震旦大学的学生。成为关东军参谋部第二课的双面间谍。化名阿香。
戴笠是在她的诱惑与牵线下。才出光河