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第五十六章 大唐科学院构想(三)(1 / 2)

“科学研究院,微臣则建议设立天文司、地理司、数学司、和物理司TXT下载。”林枫继续不负责任地向外扔出新想法和新名词。不出所料,李璟、李景遂两人眼睛又瞪直了。

“假如,我们现在正在对敌沙场,如果我们可以提前预知明日的天气如何。若明日是顺风,又是睛天,那么我们就有可能实施火烧博望坡的好戏;若是有雨,我们就可以借雨的掩护,进行偷袭,战斗结果必然事半功倍。这就是天文司成立的最主要原因,当然了,如果可以明悉天文,我们出海航运、农业种植也都会从中大大受益!”林枫解释道。

李璟、李景遂顿时恍然大悟。

“另外,天文司还有一个主要目的,微臣想发明一个准确计算时间的仪器,更加准确掌控时间。在微臣看来,掌控了时间,其实就掌控了一切!

比如说,战场之上必须掌握进攻与防守的节奏,而节奏就主要靠控制时间了。有了这样一个装置,自然可以让我们在战场上加强协同,把控战场进度!”

林枫早就对这个时代的时辰计时法不感冒极了,一个时辰两个小时,最小只能准确到一刻钟,这也太不精细了,早就想努力将座钟给发明出来,将时间精确到分,甚至到秒了。

李璟、李景遂都不说话了,只是盯着林枫继续说下去。

“掌握了天时,就要想办法掌握地理了!所以,微臣建议设立地理司。譬如,行军打仗,不知其地其形其貌,一切作战计划就是纸上谈兵,就是闭着眼睛行夜路!

地理一词,依然是微臣借用之词。微臣曾翻阅过,早在《易经?系辞》中即有“仰以观于天文,俯以察于地理”之记载,汉王充曾曰:‘天有日月星辰谓之文,地有山川陵故谓之理。’

设立地理司,就是要通过规范、科学、统一的设定标准,做到对天下各地地理环境中各种自然现象和人文现象了如指掌,从此,我们行走天下,始如昼行,天下在我们面前再没有秘密可言!”林枫朗声说道。

李景遂连连点头,但随即又摇了摇头,这事情说起来容易,做起来难啊!

林枫对此了然于胸,开口说道:“齐王怕是担心此事繁琐复杂吧,但此事至关重要,早一点儿开始必定比晚一点儿开始要好得多!请放心,微臣有办法让此事变得容易起来。譬如,将此事与敌情侦察结合在一起,利用行走天下的商人、僧人,日积月累之下,我们会不知不觉地将其他国家甩在了后面!”

林枫的话明显安慰了李氏兄弟,两人的眉头舒展了开来了,继续抬头看着林枫。

“至于数学,即数,自古以来即为六艺之一,《周髀算经》、《九章算术》等数学著作大大推进了历朝历代的数学发展。但微臣认为,数学的作用一直被低估了。

数学者,这世间的一切,生活中的一切,治政管理的一切,数量、结构、变化甚至包括空间,其实都可以用数学来解析!以行军打仗来举例,它的行军、辎重、扎寨、对阵等全过程都可以用数学来解构、表述。一个县官治理一个县,税收、资源利用、扶助民生等等,也是如此。”

咣咣咣,林枫一大堆名词扔出来,把两个大佬给弄得面面相觑,不懂啊!

其实,林枫讲得只是皮毛,内里还有很多东西没敢提。数学,最基本要素是什么?逻辑和直观、分析和推理、共性和个性!而这些,自古以来就是中国传统社会的最大缺失。

譬如说,为什么拥有古代四大发明的中国,在后世却被世界文明远远地抛在了后面,成为人家肆意欺侮蹂躏的肥羊?特别是影响近现代文明的一百多项发明创造,有哪一项是中国人发明的?这是因为,中国传统文化,或者华夏文明,听起来往往很宏大、很壮美,但却缺失了最重要的一章:逻辑。

二千多年来,中国人的思想基本上被儒家、道家、法家这三家所垄断,无非是看谁家在哪个时段占据上风主流而已。这三家,特别是作为最主流的儒家,严重缺乏逻辑。不过呢,这三家有一个共同的特点:愚民。这才是三家学说能够在漫长中国历史中苟延流传下来的关键。

特别是历史上屡屡被修改篡造的儒学,到了最后,儒家的全部学问即是做人,成为货真价实的奴才之学,成为完完全全的愚人之学。要证明这一点太容易了,只要翻翻那些登上帝王宝座封建君主的家史,当然是指真实的家史,而不是美化过的家史,你能够找到所谓儒家忠、孝、节、仁、义、礼、智、信的真正信徒吗?

再说分析和推理,就更容易明白了,基本上只能看到它们在文字狱、文化构陷中发挥作用,要不然,历史上也不会只有一个狄仁杰断案如神了!至于共性和个性,中国历史上有个性的人物,有几个得以善终的?

林枫没有停顿,接着说到了物理司:“《礼记?大学》曾记曰:‘欲诚其意者,先致其知;致知在格物;物格而后知至,知至而后意诚。’也即指‘推究事物的原理法则而总结为理性知识’。微臣借指事物的原理,简化为物理。”

其实,在中国历史上并没有物理多少事!

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