上回说到黑袍人画在鲧身上的巫文放出奇异毫光……
……蓦然毫光大盛，从中跳出一小男孩。男孩沐浴神光，瞬息变大，转眼便长成青年模样，面容刚毅俊朗。黑袍人袖袍一挥，一件兽袍遮住青年赤.裸的身体，而鲧的尸身则化作一条玄鱼向北游走。
这青年乃是天生圣贤，生而知之，当即朗声道：“吾名，禹！”顿时，天显异象，黄云漫天，祥云万朵，仙音靡靡。
禹又向身旁的黑袍老者一拜，说道：“敢问老丈姓名？”
“吾乃巫族长老巫咸，奉巫祖之命前来教导与你，以完治水大业，登人主之位。”二人居羽山十年，大禹以师礼待巫咸，巫咸全心全力地教导大禹，天文地理、医卜星象、修行至理、洪荒异闻，无所不包。
十年之后，大禹已是天巫巅峰境界，《九转玄功》第五重，可谓天资纵横。鲧施秘术，舍生成全，又有巫咸以巫文相助，禹的巫族血脉相当浓郁，堪比大巫，但能有此成就亦是开创奇迹。
“为师已经没有什么东西可以教你了，该是你前往蒲板城的时候了。”巫咸满脸欣慰，眼角含笑。
大禹跪倒在巫咸面前，三拜九叩，以谢巫咸的教导之恩，而后施展缩地成寸之术，大步向蒲板城方向而去。一路上看见无数灵物山川，以巫咸传授的种种知识相印证。大感纸上得来终觉浅，深刻认识到实践的重要性。
这日，大禹来到了青丘山脉之前。绕行的话要耽搁不少时日，遂决定横穿青丘山脉。这青丘山脉乃是天狐一族的居住地，是天下灵狐的圣地，禹刚进入山脉边缘便被狐族发现了。
不过狐族并不是什么好战的种族，不会不分青红皂白得将大禹擒拿杀害，反而请他到族中做客。大禹也曾听过巫咸将一些狐族的事情，知道狐族不算小族。潜在实力强大，好奇加之盛情邀请。遂没有拒绝。
天狐一族极具灵性，近乎本能得感应出大禹前途不可限量，以狐族的精明，当然也乐意结个善缘。热情招待，歌舞不绝。天狐一族以尾巴决定潜力和实力，从洪荒天地开辟至今，只有媚心生而九尾，青丘娘娘生而八尾，余者就是七尾、六尾。
青丘娘娘带领狐族摆脱了做鼎炉的命运，日益强盛，而媚心则因族人无知而脱离青丘入了北冥逍遥岛。千年之前，天狐一族诞生一女。生而八尾，被狐族寄予厚望，视作狐族强盛的希望。直接以天狐一族的姓氏取名，称为涂山氏。
大禹居青丘山脉九日，与涂山氏相识相知，颇有一见钟情之感，但大禹并没有忘记自己的使命，承诺道:“待我平定水患。许你一生相守。”
涂山氏赠大禹一方手帕，其上便绣着这句话。大禹不语。重重点头，将手帕放入怀中贴身保管，而后转身头也不回得离去。涂山氏伫立山脉边缘凝望着大禹的背影，渐渐消失在远方，久久不回。
离开青丘山脉的大禹日夜兼程，终于来到了人族共主所在的蒲板城，在虞舜居住的宫殿之外作歌以自荐。正在议政大厅之中与群臣商议水患之事的虞舜忽闻有歌声传来，大喜，传令请宫外贤能进殿一叙。
大禹入内，不卑不亢，虞舜见他一表人才，气质沉稳，完全没有年轻人的轻挑张狂，不由暗暗点头。问道:“汝是何人？有何本领，来此作歌自荐？”
大禹略一拱手，说道:“吾名禹，苦学十年，为平黄河水患而来，为天下黎民百姓而来，为我人族昌盛而来。”
“哦？不知汝父何人？”虞舜问道。
“所谓英雄不问出处，陛下何须在意这些。”大禹避而不谈。
虞舜天资纵横，又有人族气运加身，修行一日千里，如今已是大罗金仙境界。即使大禹没有说，虞舜一眼看过去便可以知道许多事情，诸如境界、血脉等等。虞舜见他不答也不介意，转而问他治国之方，大禹对答如流，所行颇有创新之处；又问他德化之略，大禹侃侃而谈，所举切实可行。
虞舜大喜，赞其有经天纬地之才，又屏退群臣，与大禹促膝长谈，所谈重点当然是集中在治水之策上。大禹记忆中传承着鲧九百年治水的经验，又有他治水失败后的不断反思，还有巫咸的专业教导，对此不说是成竹在胸，却也是十拿九稳。
三天后，议政大厅之中，虞舜册封大禹为治水大臣，总领治水事宜。但大禹却没有第一时间奔赴治水前线，而是在蒲坂城中拜访人族各方势力，如伏羲后裔的风氏、神农后裔的姜氏、轩辕后裔的姬氏。
鲧也是轩辕后裔，不过他母亲乃是九黎遗族，故而身具人、巫两族血脉。虽然他治水失败，被轩辕后裔驱逐流放，但这份血脉联系却是无法抹去的。大禹不因此事记恨姬氏，取得了轩辕后裔及九黎遗族的大力支持。
当然，还有一方势力第绝对不能错过的，那便是号称万仙来朝的截教，大禹三次拜访无当圣母，得其助力。大禹又前往人族圣殿，面见人族三祖，与圣殿修士相处月余，折其心，得众人拥护。已经做好准备的大禹率众前往黄河水域，与龙宫势力会合，敖云太子亲自接待，宾主尽欢。
大