大家一听，就不明白什么叫“长相奇特的外来人”，于是，那好事的七大姑八大姨把可以议论了，有的也说，没的也说，把十里八村这长相不济的外来人全给数了一个遍。
像什么一只眼的，六个手指的，嘴歪眼斜有兔唇的都在里头，乌烟瘴气地一通呛呛，把风水先生都给说迷糊了。
后来，还是看热闹的小孩儿把那个翻着白眼没有瞳孔的老乞丐想了起来，风水先生一听，赶忙问这个人的身高长相，还问了一下，这个怪人的行为规律。
当他得知，那老乞丐从村外的野井里头捞走一条金色的鲤鱼的时候，风水先生如梦方醒，一拍大腿就说，坏了，坏了，问题就出在这里了！
于是让村长带路，找到那口深井，拿着罗盘什么的围着井口走了老半天，对众人说，这古井，占据着十里八村的风水位，正事司掌着附近的雨带的关键部位，那水里的鱼儿，非同凡响，乃是天上的龙王派来辅助降雨的。
一条鲤鱼，修炼几百上千年，才能变成金色的，眼看着，功德圆满就要飞升化龙了，却没想被歹人摄了去。
失去金鲤护佑，此地必定大旱三年，神仙来了也管不了！只能等着这一劫过去，再有新鱼生出再说！
说完这话，风水先生就夹着油纸伞跑了，连大家凑的份子钱都没拿，众人听了，也是面面相觑，此后到处找高人来看，得出的结果，也大同小异，有那混吃喝的道士倒是摆了香案做法求雨，光猪头就用了十几个。
结果呢，到头来还是没有起到任何效果。
说来也怪，大旱三年之后，旱情也就解了，风调雨顺恢复如初。
人们在感慨这事情的同时，也加了十二分的小心，大家自发地跑到那口野井的边儿上看了一下，看起来，快要干涸了的井底，一道道波纹若隐若现，似乎，真的在井底生出了一条鱼儿。
那个时候的人，虽然小气自私，可也懂得厉害关系，在干旱中吃尽了苦头的乡民们筹了一些善款，直接，在那古井的四周建了一座小庙，里头，供奉着一个怀里抱着金色的大鱼的小娃娃。
此地颇灵，香火不断，老人们都说，那是古井里的住着的神仙，庇佑相亲的，可惜，我出生的时候，早就经历了十年浩劫，那小庙，也被推倒在井里，此后，人祸大于天灾，水深火热中的人们也没有闲暇顾忌这茬儿了。
这件事情，给爷爷他们留下的最大的疑问便是，当年，那个翻着白眼没有瞳孔的乞丐究竟是何方神圣，竟然，有本事找到那口古井，又将里面，快要化龙的金鲤盗走，现在想来，八成，做这事情的，就是跟张三爷一脉相承的憋宝人了......
想到此处，唏嘘不已，丁翎见我如此，就问我是不是想到什么了，我把刚才想起的故事跟大家讲了，众人面面相觑都给这传奇事情弄得一愣一愣的，再看张三爷，浅笑盈盈的，倒像是不觉奇怪。
见他如此，我就问，说三爷，从你的专业角度来看，当年入村盗鱼的乞丐，是不是憋宝人呢？
对方听后，却十分肯定地对我说：“不敢说一定，但是，十之**。这翻白眼的乞丐，北地羊倌儿的常用套路，他用的，也是北派相灵的手段。自古，灵兽出没的地方，都有玄机，有良心的，要探查清楚再下手，可，这年头，世道纷乱，很多憋宝人活都活不下去了，还管你什么门规戒条？据我所知道，从民国后期开始，憋宝相灵的行当里头，到处劫掠宝贝却不小心为害一方的大有人在，你们这，都算轻的。”
“这么说，你们这种憋宝人，不仅能找宝贝，还能找到一些有灵性的妖怪咯？那你们怎么降服它们啊？那些东西，很不好惹的。”丁翎说着，下意识地转头看看我，看样子，她是觉得，张三爷的手段跟我们这些捉鬼的茅山弟子用的手法有些联系了。
可张三爷听后，却摇摇头解释说：“也不能这么说。我们能找到的，都是一些值钱的东西，有灵性的东西多了，不是每一个我们都能感应道，就比如，僵尸，还有鬼，我们就看不到，但是，僵尸最里的珠子和一些冤鬼护着的宝贝，却可以找到。但是，像你说的，很多时候，我们是没有对付这些东西的办法的，所以，即便遇到也不会下手。这是祖宗留下的规矩，不碰有主的东西，即便，东西的主人已经死了很多年了，也万万不可贪心。我年轻的时候，觉得这种规矩挺不合理的，但是，等年纪大了些，才明白，老人说的话，还是有些道理的，要不是这些规矩在，可能，我们这一脉的人，早就死得差不多了。”
对方说着，忽然笑道：“对了，说起来，北方相灵的手段，还有很多方法借鉴过你们茅山的法术呢，下地取宝不容易，有些宝贝本身就不太平，没有道法的护身的我们，只能通过一些物件来保护自己，就比如，你们常用的红绳，铜钱，骰子，还有桃木钉一类的。”
“就像摸金校尉的黑驴蹄子和发丘天官的发丘印，也是从道门的技艺里头借鉴过去的。”我说着，苦笑了一下。
“对的，差不多就是这样，不过，我们也有一些自己的办法，就比如这个。