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第七十章 与龙的对话(1 / 2)

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“你居然要大量招募浪人?你可知道这些人全都是一群好勇斗狠、不服管教之徒,你打算用他们做什么?”

越后春日山城,上杉谦信端着酒杯疑惑的问道。Du00.coM

“不愧是越后之龙,比信长那个疯子聪明多了,至少还有点节操”在心中默默的做了一番比较,李如松笑呵呵的说道。

“五峰船队需要在海外开辟一些岛屿,作为船队的基地,其实包括一些被弗朗机人占据的地方。而我五峰船队目前人手不足,我听说泥轰的浪人个个都是剑道高手,擅长作战,所以打算招募一批浪人来弥补人手的不足”

“其实我就是打算用你们这群鬼子当炮灰”心里默默地加了一句,李如松仔细打量着面前这位泥轰战国的异类,号称“毗沙门天王”的上杉谦信。

上杉谦信(1530.2.18—1578.4.19)原名长尾景虎,继承关东管领“上杉”姓氏,出家后法号谦信。由于拥有很高的军事统率能力,所以被称为越后之龙,一般通称为军神。官位为从四位下弹正少弼以及从四位下近卫少将,死后赠回正二位。

1548年,谦信成为长尾家家督,以其出色的能力统一了越后。此后努力恢复室町幕府的旧秩序,与南方的武田信玄,东南的北条氏康多次作战,其中与武田信玄的五次川中岛合战,与北条氏康的关东出阵——小田原攻防战都是日本军事史上的著名战例。

1577年,由于织田信长消灭室町幕府的举动,谦信开始对织田信长进行远征,并在手取川大败织田军(史称手取川之战)。但于次年在春日山城因脑溢血而死。

谦信虽然战无不胜,被誉为“越后之龙”、“战国最强”的武将,但是却信奉佛教,曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的战神:?成趁盘欤?在嘉?成趁盘斓幕?恚?呔佟?场闭狡旖?惺フ健s捎诔缟小耙濉保?湫形?谡焦?沂老缘煤芴乇稹?p>  这位“毗沙门天王”在泥轰战国时代是为数不多的,还在遵守着仁义礼智信的人,是唯一没有之一。这一点让李如松对上杉谦信很有好感,此人是可以当作朋友的人,而不是织田信长那样的交易对象。

最最重要的是,上杉谦信是织田信长唯一惧怕和无法击败的武将,他的战法和战术以及强大的军事指挥能力,使得越后成为战国后期唯一能够与织田家一较高下的大名。

“哦?五峰船队还要继续开拓海外,这真是让人敬佩之至。这样的话也可以让乱世中的百姓减少不必要的伤害,少船主的大义真是让谦信佩服之至”脸上露出敬佩的神色,上杉谦信诚恳的说道。

越后此时因为连年与甲斐交战,消耗的粮食等物资巨大,上杉谦信也急于想要获得更加充足的补给,尽快击败甲斐的武田信玄。毕竟即使是“毗沙门天王”也有着一颗成为幕府将军的心,他也不想总是这样无限期的跟武田信玄耗下去。

“明年开春时节,五峰船队可以向越后提供足够八千人作战一个月的军粮,现在则可以优先提供给谦信公一万人的武器装备,包括弯刀、皮甲和三百杆铁炮。同时我们希望用铜钱在越后大量兑换白银和黄金,收购一批硫磺等矿石”李如松考虑了一番之后,慢慢的说出了自己的条件。

既然有意扶植上杉谦信,甚至希望将其作为可以击败织田信长的存在培养,李如松也开出了相当优厚的条件。要知道铜钱目前可是泥轰战国的流通货币,比白银和黄金好用的多。而铁炮、弯刀、皮甲,则更是泥轰各个大名求之不得的好东西。

对于泥轰的工匠而言,让他们去精工细活的打造少量、优质的东西,那是强项而且绝对做工一流。但如果是大量、批量的,短时间内生产某些东西,几乎比登天还难。这也就是为什么很多大名的足轻部队,只能拿着削尖的竹子去打仗,一方面买不起那么多武器,另一方面是生产武器的时间实在让人等不起。

“而且我希望谦信公能够帮助我招募大量的浪人,我五峰船队会在越后安排人手,协助谦信公招募浪人的事情。同时谦信公可以用这些浪人来当作钱财,购买武器、盔甲和粮食”看着上杉谦信面露兴奋,李如松抛出了最后一个“杀手锏”——人口买卖。

“哦?如果是这样的话就太好了,越后近几年连年征战资金确实不足,少船主既然愿意用浪人换取物资,谦虚真是感激不尽”果然上杉谦信露出了欣喜的神色,主动对李如松行礼说道。

“呵呵久闻谦信公是战国有名的酒豪,吾有点不服气,谦信公可愿意与我比较一二?”谈完了正事,李如松轻松的对上杉谦信发出了挑战。

“哦?少船主也喜欢饮酒吗?好!谦信今日就舍命陪君子,与少船主痛饮一番!”闻言上杉谦信也是大喜,毫不犹豫的答应下来。

“呵呵不过嘛,这斗酒必须有个彩头,如果这次比

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