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第41章 质问(1 / 2)

中秋节过后第二日,康妍便收拾行礼,带着小九去了城外的万安寺。du00.com

大梁的习俗,死者在去世三十五天后,即五七时,以及百日时,死者的嫡系亲属要去其告庙时安放牌位的寺庙中住上三五日,一是为死者祈福,二是和死者灵魂进行团聚。

康妍决定在万安寺住上三日,她带了青梅和杏花两个贴身丫鬟,小九带了贴身伺候的小厮长更,让成子赶车,将家里事务都交托给赵叔夫妻两个打理,出了城门约有两盏茶的功夫便到了万安寺。

姐弟俩先在大殿中为父母点了长明灯,上了香,捐了香油钱,再去放置父母牌位的后殿中上香叩拜,最后才在小沙弥的带领下去了用来给香客住宿的后院。

万安寺地处偏僻,寺里香火并不旺盛,后殿重要用来放置牌位,而后院更是用来给前来住宿的死者亲属用,因而万安寺的后院房间大多数时候是空着的。

刚进后院的月洞门,康妍便看到一抹绛色的衣衫消失在正前方的院子门口,看背影觉得无比的眼熟,翩翩她一时又想不起来在哪里见过。

‘‘今日寺中还有其他的香客么?"康妍问旁边陪着的小沙弥。

‘‘有位施主来庙里放生。‘‘小沙弥躬身答话。

来万安寺放生?康妍一愣。

大梁人人信佛,凡家中遇到重大事情时常常上香祈福,求签批名,其中还有一种重要的活动便是放生。

高僧憨山大师的《放生偈》中说:“人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病,放生解冤结,放生罪垢净。放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。‘‘

是以人在遇到重大事情,如过寿,成亲,生子等等,都会去庙里进行放生活动,以求福寿绵长,子孙兴旺。

但麻城府的人一般放生的话都会去城西的三圣寺,三圣寺是麻城府最大的寺庙,香火旺盛,还会睇更年期举行放生活动。

怎么会有人来香火一般,地处偏僻的万安寺来放生?康妍虽有些疑惑,却也梅特别在意,到了她们的院子,收拾一番,用了庙里的素斋后,便叫了小九一起去大殿听主持大师讲佛经。

一般到了庙里,能参与的活动无非是上香,求签,听经文,有的寺庙像三圣寺,地理位置好,周围风景优美,还可以在寺庙附近逛逛,可万安寺较偏僻,周围没什么可看的风景,再者,康妍此行是为了祭奠父母,除了上香之外就只能去听经文了。

前世的康妍对佛一直保持着无所谓信,无所谓不信的态度,但经历了自己的重生,以及想起她的昙花中困着的凌靖,她对于神佛之事起了敬畏之心,世间事无常,也许真有佛祖。

刚坐下没听两句,康妍便感到左边又有人坐了下来,她不由扭头去看,一抹绛色的衣衫,冷峻的眉眼,不是杜云澈还会有谁。

"是你。"康妍不禁喃喃地说出了口。

"这么巧,康姑娘也在。‘‘杜云澈眨眨眼,嘴角扬起一抹微笑,让他本来冷峻的五官缓和了不少,隐约间还有一层温柔在其中。

康妍看了看他身上的绛色衣衫,想起自己在后院看到的身影,难怪自己会觉得那背影很

眼熟呢,原来是他。

她朝杜云澈点点头,便不再理他,专心的听主持大师讲佛经。

杜云澈也微微阖眼,听起佛经来。

今日主持大师讲的是《佛为首迦长者说业报差别经》中的一段,说:“有十业能令众生得长命报:一者,自不杀生;二者,劝他不杀;三者,赞叹不杀;四者,见他不杀,心生欢喜;五者,见被杀者,方便救免;六者,见死怖者,安慰其心;七者,见恐怖者,施与无畏;八者,见诸患苦之人,起慈愍心;九者,见诸急难之人,起大悲心;十者,以诸饮食惠施众生。‘‘

主持大师讲的很慢,每讲一段还会举例子来印证,康妍听着听着不由想起了前世,如果报差别经中说的真有道理,那么前世杜云澈甚至杜家人默许卢绣儿给她灌毒药来杀害她,岂不是不会有长命报。

‘‘明日庙里会有放生会,康施主既然是为父母祈福,不妨和杜施主一起参加。‘‘讲完了经,主持大师邀请康妍。

康妍犹豫片刻,方点了点头,谢过主持大师,与小九一起出了大殿。

‘‘刚才主持大师讲到长命报的时候,康姑娘似乎有不同意见?"刚出大殿,杜云澈的声音在康妍的身后想起。

听着身后有脚步声,康妍的脚微微一顿,停住脚步,转头似笑非笑的看向杜云澈:"杜大少爷觉得我有不同意见?"。

不知道为什么,杜云澈总觉得康妍看向自己的眼光大有含义,可他又猜不出其中的含义,‘‘在下只是看刚才姑娘在听到主持大师讲到十业时,看到底姑娘眉头紧皱,似乎有不赞成之处,故而有此猜

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