这一段沭河因为不深，水上是从来没有船的，人们过河一直涉水。眼前出现木筏，这让许景行感到新鲜。他刚要说天已经暖和了怎么还要用这东西过河，但一看黑乎乎泛着白沫的水流，便立即明白这木筏也是让造纸厂逼出来的，于是心里更加沉重。他没有答复大收的邀请，径直走到水边开始挽裤子。几个制作木筏的教徒走过来劝阻他，说千万别让这河水沾皮，一沾就痒得难受。大收还告诉他，他原先认为只怪合意的造纸厂，可是去倒流河口的上游试了试，那水也是沾不得，看来这沭河从上到下都毁了。他们就凑了一些檩棒，做成了这个木筏。
这时，几个人对他拉拉扯扯，非让他坐木筏不可。许景行见盛情难却，便随他们走到了木筏旁边。几个男人将木筏抬到水里，让许景行站上去，他们中的两个人也站到上面，拿木棍插到河底用力撑动，木筏便慢慢离开此岸去了彼岸。
撑筏的男人中有一个叫许合霞，是许景霖的儿子，平时好看书好拽文，这时他向许景行说：“二大爷，你知道这木筏还应该叫什么名字？”许景行问：“叫什么？”许合霞说：“叫挪亚方舟！”接着就开始讲挪亚方舟的故事。然而故事还没讲完，西岸便到了。
许合霞遗憾地摇摇头，高声说：“二大爷你真是好福气，第一个坐了这挪亚方舟呢！”许景行听了这话，想想往后这些信耶稣的人们将要坐着这木筏在淌着毒水的河上来来回回，心里说不出是什么滋味。
小梗家在孙家河西的村西头，许景行走到那里时差点没认出闺女家的宅院。看看方位还是那个方位，院门还是那个院门，但靠东墙突兀而出的一口南北向的大屋以及屋山上红红的大十字架让他感到陌生。他去年就听说小梗发动教徒建了教堂，看来就是它了。
小梗见爹今天不请自来喜出望外，带着一脸灿烂的笑容让他快到屋里坐。这时她的女婿孙田丰也来与老丈人见面，一口一个“爹”叫得热热乎乎。更喜人的是六岁的小外甥棋棋虽然还没起床，可是看见姥爷来了却光着屁股跳下地，去姥爷面前摸他好长时间没再摸过的长胡子。许景行把小外甥搂到怀里，一股浓烈的亲情感动得他鼻子发酸。
刚与女婿说了几句话，小梗便端上一碗热气腾腾的荷包蛋让他吃。许景行吃着，听闺女问他这些日子怎么样，他将头猛地一摇：“不怎么样！差点叫你二哥气死了！”闺女女婿都感到吃惊，便问出了什么事，许景行便一五一十地把造纸厂的事情跟他们说了。小两口在听他讲述的过程中，连连在胸口上划十字。小梗说：“二哥是叫魔鬼撒旦抓住了呀！等下午我去劝劝他，让他赶快转迷成悟！”许景行说：“你去劝他可以，可别来封建迷信那一套！”小梗说：“爹，信耶稣怎么能是封建迷信呢？等会儿我们作礼拜时你听听，到底是好事还是坏事！”许景行便明白，他今天来闺女这里正好赶上了礼拜天。前天他看到律条村的教徒们帮大收种地，再想想凡是信了耶稣的人都变得遵纪守法规规矩矩，便对教会有了两分好感。他这时在心里想，今天我就要听一听看一看，这些教徒聚会时究竟干些什么。
但他又记起了自己的身份，便说：“我是个在党的，怎能跟你们这些人坐在一起？”小梗说：“你在堂屋里不出去，一样能听能看。”说着，她便把爹领到屋子东南角的墙跟，说：“你就在这里听吧。”许景行看见，那里与人眼等高的地方有一个巴掌大的小洞，墙那边挂了一块白布。从那里往外瞅去，教堂里的情景依稀可辨。他点点头道：“中，我就在这里。”
趁着还没来人，他先到教堂里看了看。刚走进那个宽敞高大的东屋，他首先看到了一屋子长凳，看样子坐个百儿八十人没有问题。再抬头瞧，见迎面的墙上贴了一大张绿纸，纸上用毛笔写着：
十条诫
一、除上帝以外，不可有别的神。
二、不可拜偶像。
三、不可妄称神名。
四、当记念安息日，定为圣日。
五、当孝敬父母。
六、不可杀人。
七、不可奸淫。
八、不可偷盗。
九、不可作假见证陷害人。
十、不可贪恋别人的一切。
许景行想，怪不得信耶稣的人大都规规矩矩，原来他们内部有这样的律条呢！再仔细看看，这十条中，头四条他不大明白，尤其是对第一条。他知道上帝就是中国人说的老天爷。可是老天爷之外怎么会不可有别的神呢？按老辈人的说法，老天爷身边是有许多神的，像王母娘娘、太上老君、托塔天王、雷神雹神、金童玉女、天兵天将……多得数不清。噢，想起来了，这是外国的上帝。可是外国的上帝也不能是光棍一条呀，自己一个人在天上还不冷清死啦？
但他看看后面的六条，觉得十分正确。他想，人们如果把这几条都做到了，这个世界也就安宁多啦。
再看看其他几面墙上，却像文化大革命中贴标语那样，斜斜地贴了一些长条红绿纸，上面写了一些口号，例如：“爱国爱教，荣神益人！”“做好教徒，灵程