“我们现在所在的这一带，在肃慎世界里，叫作‘露萤清夜’，”黑樱月华说道，“而我们离开的那个沙漠，唤作赤红大漠，在许久以前，它还有另外一个名字……火焰山！”
杜香香讶道：“火焰山？”
“嗯，”黑樱月华道，“这里乃是上千年前齐天大圣‘七十二难’的其中一个世界，在齐天大圣大闹天宫时，老君炉被踹翻，其中一把火掉了下来，形成了火焰山。后来，齐天大圣找来了芭蕉扇，这芭蕉扇乃是‘太阴之精叶’，混沌之时便已存在，故连老君的至阳之火也能灭得。”
继续道：“火焰山上的火，虽然被芭蕉扇熄灭，但是留下来的炎气，在漫长的岁月里，依旧让那一带变成了沙漠，也就是现在的赤红大漠。只是这赤红大漠，不知道为何，这几年里，不断的向周围侵蚀，短短的数年中，范围扩大了一倍不己，而只要是靠近赤红大漠的地方，沙化的现象便越来越严重。而这露萤清夜之所以还没有变成沙漠，是因为有武鞍山脉挡着，我们前几日的藏身之处，便是武鞍山脉的一部分。”
孙炎疑惑的道：“孤云仙姑怎会将采采带到这样的一个地方？她又是怎么带着采采，从天界悄无声息的下来的？”
黑樱月华道：“这个就不知了！不过按你所说，她们要的，乃是原本在采采体内，如今在你身上的‘貔貅图腾’，貔貅图腾居然会在尘世间出现，这原本就已经是一件奇怪的事。”
孙炎问：“到底什么是貔貅图腾？”
黑樱月华道：“按照仙界的定义，所谓‘图腾’，实际上是一种模子。万事万物在一开始。都有属于它们的‘最初图腾’，就好像人类一般。当年女娲造人，便是先造出一个图腾。将泥土放入图腾，度之以灵气。方才得活。”
孙炎道：“就跟做饼干一样？”
“差不多，”黑樱月华道，“你可以认为，人类就是女娲当年用模子做出来的‘饼干’，因为用的是同一个模子，所以每一个人都拥有相似的特征，但就算是同一个模子造出来的一堆饼干，也不会有两块是完全相同。所以这些具有相似特征的东西，个体上又有着不同的差异性。女娲造人之时，主世界还只是一个单一的小世界，连小千世界都不是。后来，随着众多从世界，从主世界里分裂而出，“人类”这一生灵，也散落在众多的从世界里。”
孙炎说道：“既然‘图腾’相当于模子，那‘貔貅图腾’，其实就是造出貔貅的模子？”
“差不多便是如此。”黑樱月华道，“不过随着日推月移，数百万年过去。许多东西都已经变得不同。就像现在，‘人类’这一图腾早已经消失，但就算没有了图腾，人类自身也能够靠着自己，在三千世界里繁殖，其它的许多事物亦是如此。但还有一些事物，它们自身无法繁殖、进化，但它们的图腾仍然存留在某个地方，于是也能够时不时的出现。‘龙之九子’便是这个样子，它们自己无法繁殖。但它们的图腾仍然存在于混沌之中，于是。千千万万年来，不管世界变得怎样，它们总是会出现。”
杜香香说道：“我记得，‘图腾’又有真灵图腾和混沌图腾之分。”
“嗯，”黑樱月华道，“真灵图腾，存在于三清天上，是道门之始祖‘三清’所建。这三清天，唯有天帝又或是‘王母’、小乘佛法升级成大乘佛法之后的‘佛祖’才能够进入，除此之外，即便是仙界的三大天尊，以及佛门中的众‘佛’都入不得，封神榜便是放置在这三清天上。就算是‘三老’和东岳大帝、雷部天尊、紫薇大帝都无法直接碰触，只能按照既定的天条，以神力施加影响。”
孙炎问：“那这真灵图腾，又有什么用处？”
黑樱月华道：“‘真灵图腾’在天界，乃是造圣之物。就比如‘武圣’关羽，关羽原本只是下界的一个凡人，但因为其威名响彻三千世界，于是天庭便将他死后封圣。封圣之后，三清天上便会出现‘关圣’的图腾，这图腾当然并非活物，但当下界有人以特定的术法对他进行召唤，三清天上的真灵之气便会充入‘关圣’图腾，关圣应之而下，到下界为呼召者作战。当然，能够于死后封神的凡人，并不太多，大多数的‘圣’生前便已是拥有大神通的仙人，如香香所用的九凤珠，天帝颛顼的这九位妃子，其实早就已经死去，只是她们的‘图腾’仍存留在三清天上，当香香使用九凤珠的时候，真灵之气自动填充她们的真灵图腾，九位妃子应召而至。她们的相貌与生前并没有太多区别，能力则因死后封圣，而进一步加强。”
原来是这个样子的吗？孙炎继续问：“那混沌图腾又是什么？”
黑樱月华道：“顾名思义，便是依旧存在于混沌之中，不受人控制的图腾。就像‘武圣’、‘九阴妃’、‘风伯’、‘雨师’、‘应龙’、‘女魃’等真灵图腾，长存于三清天上，只要靠着召神和幽通之术，便可以召唤下界。一旦瑶瑶帝姬成为天帝，便可以进入三清天，将名震三千世界的‘齐天大圣’、‘赵公明’、‘哪吒’等上一代的传说级人物，也都造出图腾。
“混沌图腾则是长存于谁也无