月上中天，山洞内。
吴凌盘坐在地上，吸收着天地元气。丝丝天地元气随着吴凌的修炼涌入了吴凌的经脉，运行一周天后归于吴凌丹田内。
吴凌明显感觉到了此处吸收天地元气的浓郁程度要比黍城高，不知是否跟这里的地理环境、人迹罕至的原因有关。
一场大战外加一场亡命逃离后，吴凌发现自己的经脉更加坚韧了，修为也隐隐有种提高的感觉，准确的说是掌控力更加纯熟了。
吴凌抓紧一分一秒努力恢复着，他不知道到达那个瓦哈部落后发生什么事。对面未知的事情，多一分实力就多一分保障，多一分安心。就是因为实力不够，自己才会像被人追杀的像疯狗一样四处亡命逃窜。此刻的吴凌，前所未有的渴望强大，渴望强大的实力，强大到可以碾压别人的实力。
随着时间的推移，吴凌丹田内的元气在一分一分增加着。
黍城东南五百多公里处，瓦哈部落。
由于地处偏僻，这个部落少有与外界的沟通与联系。但这个部落有着自己独特的文化，他们信仰崇尚树神。认为每一个生命出生都是树神的赐予，每当有一个新生命出生，至亲之人就会种下一棵代表这个人的树的幼苗。
新的生命慢慢长大，树的幼苗也慢慢长大。当这个人去世后，至亲之人就会砍下代表他的那颗树，做成棺木。他们认为，每个死去的人都回归了树神的怀抱。在这个人埋葬的地方，至亲之人会亲手再种上一颗代表着这个人的树的幼苗。，生命就这样以另一种方式存活着。
无论是种下一颗代表他生命的树，还是砍掉那颗代表他他们的树，这些都必须由至亲之人负责，这代表着父母对子女的爱或是子女对父母的孝。
部落南边贝家男主人前几日暴病而亡，病魔来的那么快，他去的也是那么的快。男主人的突然去世，一家人悲痛不已。按照部落的规矩，去世的人要用代表他生命的那颗树做成棺木下葬。这些要由至亲人来做！
这个部落男权为主导，女子没有什么地位。至亲之人的顺序一般都是，男主人、子、女，接下来才是女主人，最后是有血缘关系的人。
贝家男主人诚诚恳恳，育有一女，可女儿因为不愿意接受清洁逃了出去，至今都没有找到。部落的规矩，人死后要向树神做七天的法事和祈祷，以便树神接待死去的灵魂。
贝家女主人在家里苦苦等了六天，女儿还是没有回来。无奈之下，她只有拿起男人生前用的斧子砍下了代表他生命的树。
贝家男主人静静的躺在用代表他生命的树所做成的棺木内，棺盖还未封上。部落的祭师已经为他做了整整六天的法事，贝家女主人也跟着做了六天的祈祷，祈祷树神接纳自己的丈夫。
今天是第七天，出殡的日子。
贝家男主人未封上的棺木被抬到了院落中央，祭师和部落里的男子每人手执一棵树枝，围着棺木慢慢的绕圈行走，嘴里念念有词，女人和小孩则在外面围成一圈祈祷着。部落的人认为，部落的每一个生命都是树神的子民，在回归树身怀抱的那一刻应该得到每个人的祝福。
随着祈祷的结束，年老的祭师停下了脚步，站在了上方。只见他闭上眼睛，手中的树枝狠狠的向上挥了几下，嘴里念念有词。随后，他说道：“都过来欢送树神的子民回归树神的怀抱，树神赐福于我们！”最后一句，老祭师用尽全身的力气大声喊了出来。
众人也狂热的喊道：“树神赐福于我们！”
随后就是最后的送别仪式，老祭师率先亲吻了一下男子的棺木。他们认为在树神即将带走灵魂的那一刻，亲吻死者的棺木可以得到树神的赐福。老祭师亲吻完后，围着一圈的男子依次虔诚的亲吻了一下棺木。男子亲吻完后，才轮到贝家的女主人，在然后就是围着一群的女人和孩子。
亲吻完毕，老祭师挥起手中的树枝，大吼一声：“树神，请接受你的子民！”
老祭师刚说完，棺木从头部被以一种恒定的速度慢慢盖上。男主人的头部首先被棺盖盖住，而后是身子，最后才是腿。他们认为，树神子民降生的时候一般都是头先出来，回归树神怀抱的时候，自然是应该是头先回归树神的怀抱。
砰的一声，棺盖被盖上。站在老祭师旁边的一个略微年长的男子，左手把长长的钉子立在棺盖头部的一脚，右手挥起锤子，作势欲捶。
就在这时，一道凄厉的喊声传来：“住手！”
听着熟悉的声音，贝家女主人首先回过了神，当看见熟悉的身影时，泪水从贝家女主人脸上流下：“小英！”
“阿妈！“来着赫然是贝英。
钉棺木的那个年长男子也因为喊声而停下了动作。
当贝英的目光投向院子中央那个棺木时，泪水再也止不住，此刻她再也忍不住，疯狂的冲向了院落。棺木里躺着的是他最爱的阿爸，最疼爱自己的阿爸，在阿爸回归树神怀抱之前，自己一定要再看阿爸一眼，跟阿爸说一声，小英会想阿爸的，小英会为阿爸向树神祈福的。