第30回：纵死侠骨香，不惭世上英。
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上回书说到白狼族的大后白面郎君小白要在今日举行新婚典礼以及即任新后大典，广邀联盟部落的大后们前来观礼。
白狼族属于白族分支之一。白族联盟部落有白龙族、白虎族、白狼族、白狗族、白马族、白鹿族、白泽族、白牛族、白蝎族、等。这些氏族都是崇拜的神异的灵兽，自称是这些神物的后人。不过这些神兽大都是一种传说，很少见到。在他们各自的旗帜上能明显的看出。
比如白龙族的图腾是人首龙身的白龙王；白虎族的图腾是长有双翼的猛虎王；白狗族的图腾是长有双翼的神犬；白狼族的图腾上没有双翼，传说他们和狼一个祖先，是一只雪白的狼；白鹿族的祖先和白狼族一样，传说是一只白鹿；白马族的图腾是一只长有独角的白马；白泽族的图腾是一只长有独角的白羊；等一共十二个白民部落。
在这些部落中的人，大部分都跟正常人类完全一样，有些则保留了一些崇拜图神的特征。这些特征有的是生理上的，比如皮肤以及毛发的颜色，身体的高矮胖瘦，四肢五官的返祖特征等。有的是精神上的，比如眼神，一些生活特征和生活技能等。当然这些并非本书的主题，所以只能在这里一笔带过。
话说这天，白狼族的露天广场热闹非常，有各个联盟部落的客人，有白狼族的族人，还有白狼族的近亲--狼。上百只饿狼在在广场不远处用凶残的双眼，虎视眈眈的望着，也在等待白狼族在重大节日的祭祀。
一般的野兽都是看到了汹涌的人群会远远躲开，而这里的饿狼看到人群聚集却是靠上前来。原来每逢重大的节日活动，白狼族人都会祭祀野狼，让狼群有了越是人多不但越不害怕反而越是开心的习惯。
在广场正中有一个高台，正南方的高台之下观礼的是普通人。活动的工作人员在高台左右两方上下穿梭。
在高台之上：正北方是白狼族的大后和妻子座位，因为那个时候都是盘腿坐下或者席地而卧，所以前面的木案都是比较低的茶几。观礼的客人和本族重要的成员的位子在主位前面的台阶下东西两边一字排开，座位前面插着该部族的图腾旗帜。
已经是正午时分，台上的部落要人已经就位。
巫狼和猎人甲、乙、丁这次都没有座位。因为巫狼是巫医，也是活动的司仪。而猎人他们则是维护治安的。
小生和各个部落的大后都在小白座位的台阶下的左右两侧贵宾席上，巫咸和小白在主位上。
联盟部落的大后后面都站着从自己族里带来的部落战士来保护自己的安全。而小生的身后也有两个人。可惜这两个不是他的保护人，而是他的看守。可能也是这次大会上唯一一个被软禁的贵客。
狼群中突然传出一阵狼嚎，窃窃私语的人群顿时安静了下来。
巫医打扮的巫狼从一边走到阶前，看了看小白和巫咸，两个人还是同样的冷若冰霜面无表情。巫狼转身又扫视了一下贵宾和观礼的族人。最后目光落在小生身上。因为他发现小生一直在重复一个动作。小生的一只手一直在自己面前的木案上不停的左右挥动，好像在驱赶妄图在果品上落脚的苍蝇。
巫狼犹豫了一下。可是只是一下而已。虽然没有了小生这个援手，但是他有自己的杀手锏，所以还是决定按照原计划执行自己的行动。只是这次行动他是唯一的孤家寡人了。所以他打算等会再出手。他要争取一些外援。而台下这些来宾就是他的希望。因为这些大后之中又不少是小白父亲的旧相识，难道他们会在知道小白弑父的事情后而坐视不理吗！
小白父母的死，很少有族人知道真相，只知道是暴毙。暴毙身亡恐怕也是多少年来的斗争牺牲者最常见的死法。
巫狼见人群安静下来，巫狼用一段常见的开场白朗声喊道：“今天是一个重大的节日，感谢白民十二族的各位大后不远而来，感谢各位看官。现在开始狼族的典礼。今天这个日子，是狼族的小白即任新后，同时也是迎娶新娘的双重大喜。我们先敬天祭地，把自己座前樽里的第一樽水酒泼上天空，向天皇地皇表达我们人类子孙的诚挚敬意。”
巫狼伸手接过走上来的族人侍者送来的美酒，泼洒在面前的天空。所有人都把自己的杯中酒洒向空中，然后口中说着“敬天皇地皇”。当然，这里的所有人不包括台下的观众。
巫狼又用自己的空杯和侍者的酒杯交换，接着说道：“请大家斟满美酒，让我们敬当今天下大后后俊。”于是巫狼带头将杯中酒直接泼洒在地上。
巫狼道：“最后一项就是祭祀我们狼族的祖先，给祖先祭酒，给流浪的狼兄狼弟们施舍牛羊。接着就可以正式进行我们今天的即位大典和新婚典礼了。之后尽情享用美酒佳肴和欣赏歌舞。”
这本来就是流程，可是巫狼偏偏多此一举。每个人都猜到巫狼可能还有话说。
果然，巫狼顿了一下，道：“但是，我们白狼祖先传达天意，今天的祭祀要用生人的血肉祭祀野狼。”