一下将穆飒英拦腰扑倒在地，戴宗虽觉意外，却也没往深处想，以为一雪前耻的时候到了，用个饿虎扑食的相扑招数，就势骑在对方身上，一手死死抵住对方肩头，另一只手握拳就要痛扁。读零零小说
等到拳头扬起，却不知向哪捶落。胸部高耸乃是儿女饭袋，为千秋万代计，不得稍有损伤。面部水润圆滑吹弹可破，乃是悦己之资，更是不舍。
就在戴宗迟疑不决的时候，先前不知躲哪的穆风、穆义两个长随瞧见自家小姐吃了亏，却不敢唐突的上前拉架，只好隔着老远咋咋呼呼的发出不明所以的暗示。
戴宗此时才觉如此暧。昧场景非常不雅，虽是未婚夫妻比武较量而颠叠倒地，被外人撞见也不定就会说长道短嚼舌头。只好放过惩戒穆飒英的机会，翻身站了起来。
穆飒英像肉蒲团一样被未婚夫婿骑坐，早已乱了芳心，虽然戴宗已经放手，却不知如何面对这羞人的窘境，双手遮住熟透红苹果一样的脸庞，蹲坐原地迟迟不肯起身。
让她这样羞答答的呆着，总是不雅。戴宗无奈之下，只好将穆飒英从地上强拉起来。
经过这番意外挫折，穆飒英再也没了指手画脚的心气，像个受气包一般，甭说再行教训了，连大气也不好意思多出，乖巧的跟在戴宗屁股后边，亦步亦趋的向江州城走去。回到家里，也失了往日的大方，一头扎入婆家为其置备的临时闺房，再也不肯出来见人。
拜见过父母双亲，二老的意思和穆飒英一般，都要戴宗在家帮着张罗几天家务。千般活法万般算计，最后都要落在吃穿住用行上面。张罗家务，也主要是为自己以后生活着想。虽然不愿，也不好忤了长辈的一片心意，戴宗只好答应。
受前世享乐思想影响，再加京师汴梁之行大开眼界，尤其耳濡目染师师府的奢华布置。既然由戴宗张罗家里所用的新器物，自然要置办当下做好的物件。至于银钱如何解决？呵呵，有了巡检衙门这个聚宝盘，还怕自己少了银子花。
帷帐被褥全家穿戴，自然要苏杭二州出产的绫罗绸缎；桌椅床几，自然要紫檀黄花水曲柳的珍贵木材、请最机巧的匠人精雕细琢；茶盏杯盘，自然要定制全套的浙江龙泉瓷和江西景德瓷。鬻买奴婢丫鬟吗，还是少沾边，由老娘和疯丫头做主好了。
有了主意，戴宗抽出几日时间，盘桓在江州城的各大作坊、匠铺、邸店和牙行之间。至于最先提出由戴宗张罗此事的穆飒英，自然是夫唱妇随的跟在屁股后边，只是少了一股英气，多了一脸柔媚，甚至有些讨喜的嫌疑。
穆飒英的这种表现虽然能稍稍满足一下夫纲瘾，却使戴宗高兴之余警觉起来，他不相信机灵诡变的疯丫头会因微不足道的一次挫折就改了性子，肯定在酝酿着什么鬼花活，于是暗暗加着小心。
把需要自己拿主意的家务处理的差不离，戴宗向爹娘提出，花费一些时日外出访友。戴宗已无形中成了家里栋梁，他的一切行事想法，家里自然无不应允。
……
……
庐山对于戴宗来说，无论前世还是今生都非常熟悉，熟悉到闭着眼睛都能描绘出它的景致形貌。以至于穿越的地点，就发生在九江通往庐山的旅游专线高速路段。
虽然熟悉的无以复加，除了一个传说的仙人洞，戴宗并不知道吕祖的道场具体设在哪里，只好决意在整个庐山一处一处的慢慢寻访。
为了显出自己寻仙问道的虔诚之心，戴宗特意在江州城请了一位颇有名望的半仙，掐算好时日，沐浴更衣焚香祷告一番之后才出发的，也没使用神行法，而是凭借脚力，脚踏实地的一步一步赶路。
庐山北濒浔阳江，东临鄱阳湖。它并不是一座山，而是由九十多座奇、秀、险、雄、姿态各异的山峰组成的一片小型山落群。所以才有东坡居士“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”的名篇。
想要在这方圆几百里的群山中寻找仙家道场确非易事，不说隐居在这里的士子文人和无数生活在这里的渔樵农家，光是佛、道两家的寺庙道观就有三百六十余座，至于剪径落草的盗寇贼子也是时有出没。
为了避免过于显眼，戴宗没有穿着官服，而是武生打扮，带着穆风、穆义两位长随，俨然一个游山玩水的富家公子。
庐山本就多雾，再加时令正直深秋，阴雨连绵不断，整个山区烟雨蒙蒙、云遮雾罩，远远看上去，确有一股仙家的神秘气象。
既是寻访吕祖道场，戴宗把此行的第一个目标定在了传说吕祖洞宾修仙得道的仙人洞。主仆三人一路游山玩水，花了一天的时间赶到庐山牯岭镇。
牯岭镇虽是一个山区小镇，但因往来游览名山、瞻仰古迹的士子文人多如牛毛，进山参佛拜祖的信徒香客更是不计其数，因此小镇的繁华程度远远超过普通县城街市，酒楼客栈店铺鳞次栉比。戴宗为图吉利，特意选个名叫仙客来的客栈落脚。
三人前脚住进客栈，