接下来孩子们的动作让周围人一阵哑然，几个孩子在围着聂阳一会，就跟聂阳学唱起来。读零零小说
“一张纸啊！四四方方，南京用来包糖果，北京用来写文章。我拿这纸来干嘛！当然用来开药方！……”
周围地摊的人看着聂阳的眼神瞬间就变了，这是活广告啊！在这里摆地摊的人虽然是大多都能算作江湖人，但从来都没打算走出去。
最为关键河南那一帮走江湖摆摊的都在南方折腾，还没人到古都市来。所以这种顺口溜自然没有传过来。
也许因为聂阳唱的大言不惭，或许聂阳的顺口溜是在是唱的不咋样，老半天了口干舌燥就没一人过来问话。
倒是旁边卖假兵马俑的老人折腾了几个，赚了一把，让聂阳一阵羡慕。那兵马俑聂阳不用手摸就知道，里面是铁，外面的镀上铜，等氧化涨了绿袖让后放到碳盆子里炒热炭化一些，然后做旧。
秦始皇什么人，怎么舍得用铜来做这玩意。要知道当年守卫地宫的秦军都没有铜甲穿戴，还是从终南山弄来一大批质地坚硬的石头打磨成片，然后用铜丝铁丝串在一起，做成的盔甲。
换句话说，这支部队就是仪仗队，不仅枪械是原始的，连衣服鞋帽都没法和正规部队相比。
这老头手中的兵马俑都是一尺来高。懂的祭祀的人或术士就知道，这兵马俑假的不能再假。
如果生活在农村的人知道，人死后会用纸扎一对金童玉女般的纸人。如果大人物，就多扎一些纸人，如慈禧太后这种外族人死。然后一批术士用纸人糊弄死去的慈禧，尽管如此，慈禧厚葬用的纸人都堆成山了。
祭祀人的代替材料，可以由真人变成陶俑，然后在汉朝变成木雕，最后变成纸人。可祭祀用的玩意自古都是仿照真人大小，再小也不会小道一尺来高。
也许因为生活，为了省钱，所以简化用纸人，然后又改成个子小的金童玉女。但从来都不会出现一尺来高的假人祭祀用品，这是亵渎死人，对先人一切的否认。
然而在这老头口中一段吹嘘之后，不仅两个老外信了，就连不少中国游客也相信了。
“这是真东西啊！拿回家藏着！”每个游客走的时候，还不忘鄙视旁边聂阳一番。更有甚者，直言道“小小年纪不好好学做人，就出来骗人！”
聂阳一阵无语，干脆转过头，来个眼不见心不烦。转头的瞬间，聂阳又看到对面那个老头，只见对面老头笑嘻嘻的看着他。
对面是一溜算命看相的，除了老头外，其他各个算命摊上座无虚席。一些老太太听着那些算命滔滔不绝的说着，老太太还时不时从嘴里蹦出一句“说的太准了！”
也许两人的“命运”相同，聂阳也冲着老头笑了笑。直觉告诉聂阳这老头绝不简单。至少不是周围那一群半吊子或者假算命先生能比拟的。
在马路对面就是一群用转盘赌博的人了，这个就是实实在在的骗钱了。除了那个玩蛇卖药的中年在使劲吆喝以外，其他摆摊的人都是一脸的淡然。
与电视剧里江湖人表演什么胸口碎大石，或者表演的杂技外，这里更像江湖。在钟楼的另一侧便有几个摆摊玩把戏的老人。
如同后世被逼到香港的王木木相同，有空盆来蛇的。也有后世那个上了几次中央电视台的把戏老人，把你捏在左手里的东西，在不碰你手的情况下，给你变到右手。当然还有更牛的，当街表演起龟息大法，装死。
与这些人相比，聂阳没觉得自己做的有多少出格。为什么就没人光顾自己的地摊呢？难道需要表演一下，给众人一个说服力？
可这大街上没有一个生病的人，怎么表演。就算有病的人，自己的药的效果也不会那么快吧！
说实话有了陈疯子的一大笔钱后，聂阳家根本就不缺钱。可爷爷不这么想，整日想着提早把这钱还上，给自己的儿子和孙子减轻点的负担。所以爷爷的反而比以前更辛苦了。
聂阳出来挣钱，就是为了向爷爷证明自己有生存能力，以后能还上这笔钱，不要让他老人家操心。
聂阳的手段完全可以去搞一些横财，对于不义之财，聂阳还是鄙视的。就像大街上这批人，哪一个都可以去搞，可偏偏都来摆地摊。
一个是历练心境，增加自己的红尘历练，但更多的是对不义之财的鄙视。钱够用就行，多了就是大家的了，再多就是国家的了。那么劳心劳力，破坏自己心境修为，去换一个虚幻有什么用？
聂阳面前的瓶子装着的药材，都是装着黄色的粉末。也是药材晒干后磨成的，里面加了一些无伤大雅的香料。和大多数一样，为了避免他人知道手中东西的真正成分。
聂艳是来看病卖药方的，不是来卖药，所以手中的瓶瓶罐罐虽多，但药材根本就不齐全。这也是周围人看着聂阳写着包治百病，然后不过来的原因。
别忘了这里是古都市，中医遍地走的地方。自然知道一种病，需要中药的成