耿田辉一愣，眼中闪过一丝迷茫，如果少林寺的人真的不肯救耿靖林他还真不知道应该怎么办才好。
“爷爷，这么多年我都挺过去了，你也不必太担心我。”耿靖林看着耿田辉说道。
耿田辉眼中闪过一丝坚定，道：“就是请动少林寺的菩提达摩和跋陀我也要治疗你的病。”
菩提达摩，天竺（印度）人。梁大通元年从广州登陆，到华夏传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇华夏精神，开创了华夏佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年达摩圆寂（其实是突然神级高手，进入修真界），但是在少林寺留着一定的信息，如果少林寺有什么事情的话可以召唤他回来。
跋陀，又名佛陀，天竺（印度）人。北魏孝文帝时来华夏传播佛教，深得敬重。北魏迁都洛阳，孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静，孝文帝又在嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺，跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅盘》、《维摩》、《十地》等经，并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外，直到圆寂（进入修真界）。
“可是千百年来菩提达摩和跋陀都没有出现过啊！”耿靖林显然不怎么相信。菩提达摩和跋陀可是修真界的人物啊！他们会为了自己这个体弱多病的人从修真界出来？
“不管怎么样，我们都要试试。”现在的耿田辉已经没有报仇的想法了，现在的他只希望能够治好耿靖林的病。
“恩。”耿靖林点点头。
“对了，靖林，你以后的兵书不要看了，那样太费神了。”耿田辉道。
耿靖林从小就是喜欢看兵书，每一次看到昏迷才肯放手，这让耿田辉非常担心。
耿靖林应了一声，但是显然没有把耿田辉的话听在耳里。
一进山门，耿靖林和耿田辉两人便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。过了山门，便是甬道，两旁碑石如林，故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像，演绎着少林武术的发展史及其显赫功绩。
耿靖林如同儿童一样这里看看，哪里看看，眼中精光闪烁，脑海中不停的想着如果进攻少林寺怎么样打才方便。
经甬道过碑林后便是天王殿，它是一座三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，个个威武雄壮。
这时一个和尚来到耿田辉和耿靖林的面前问道：“请问两位施主？”
“小师傅，在下耿田辉，是来见方丈大师的。”耿田辉道。
和尚看了耿田辉一眼道：“施主请跟我来。”
“有劳小师傅了。”耿田辉应了一声。
穿过天王殿，其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后，又有藏经阁，这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口，重约650公斤。藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。
过了法堂便来到方丈室，这是方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”室内有1980年赠送的铜质达摩像。东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。
少林寺的方丈是现在的少林寺第一高手，是一个神级高手，据说他快要突然神级高手了。
“耿田辉见过大师。”耿田辉来到方丈室对少林寺方丈行礼道。
“耿靖林见过大师。”耿靖林也跟着行礼。
少林寺方丈和蔼的一笑道：“两位施主坐下说。”
“谢方丈。”耿田辉和耿靖林坐在方丈的前面。
“耿施主是为了他的病吧？”方丈指了指耿靖林道。
“是的，方丈大师，靖林刚出生的时候就被人打成了重伤，所以田辉想请方丈大师帮助治疗。”耿田辉道。
“罪孽深重啊！还是不要治疗的好。”少林方丈看了耿靖林一眼道。
耿田辉和耿靖林一愣，不明白方丈的意思，耿田辉小心翼翼的问道：“不知方丈的话是？”
方丈指着耿靖林道：“如果把他治疗好，那么在将来他的手中将充满着鲜血，还是不治为好。”
耿田辉一愣，以为方丈认为在治疗好耿靖林后耿靖林会为耿氏家族报仇，连忙道：“方丈大师请放心，老夫只希望耿靖林能够像平常人一样生活。”
方丈叹了口气，“天呼！命呼！”