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第217章 印度教(1 / 2)

但是今天宁泓皓没有像平常一样对张娜妮动手动脚,只是淡淡的应了一声,接过张娜妮手中的资料看了起来。只是宁泓皓这样做让张娜妮有些不悦,为什么呢?因为张娜妮知道作为一个情人最大的本钱就是自己的美貌,如果没有美貌谁会要自己?

张娜妮今年已经二十八岁了,和那些少女相比年纪有些大了,再加上做宁泓皓的私人秘书也已经有五六年了,对于自己,对于宁泓皓的心里的想法非常清楚,同时也知道宁泓皓不仅仅是她自己一个女人,但是她能够在宁泓皓这么多的女人之中她成为宁泓皓最宠爱的人凭的除了她的美貌就是她的手段。

她能够让宁泓皓在烦恼的时候忘记烦恼,痛苦的时候忘记痛苦,这也是宁泓皓喜欢她的一个原因。

现在看见宁泓皓对于自己性感的身体视而不见,就知道宁泓皓一定是有什么心烦的事情了,于是轻轻地一笑,来到宁泓皓的后面,轻轻地在宁泓皓的头上按摩着。

宁泓皓看完了张娜妮拿来的资料,深深地吸了一口气,靠在张娜妮丰满的上问道:”天宇集团的资料你也看了,你有什么想法?“

张娜妮道:”天宇集团是一个非常神秘的集团,短短的一个月时间能够闻名于世不仅靠运气可以做到的。微软公司,十大汽车公司哪个不想把他们除之后快,但是它还是能够平安,快速的发展,这说明在天宇集团的后面有一股强大的力量在操控着。“

”是吗?“宁泓皓眉头皱了皱。

”恩,这方面可以通过华夏对于天宇集团的方针政策就可以发现,只是我不明白的是华夏的这些人为什么要对天宇集团进行打压,如果不是他们的打压的话,现在的天宇集团的实力至少还可以提高两倍。“张娜妮道。

宁泓皓舒服的在张娜妮的丰满的上耸了耸道:”也许华夏想把天宇集团占为己有。“

”占为己有?“张娜妮一愣,不明白宁泓皓的意思。

”不错,是占为己有,华夏是一个神秘古老的国家,虽然现在和西方的很多国家相似,但是他还是一个中央集权制的国家,什么东西都有国家来控制才放心,现在他们的那些公司企业不是叫什么国有企业吗?其实就是这个意思。“宁泓皓道。

张娜妮和宁泓皓一样,都是新加坡人,对于华夏更加不了解,所以听了宁泓皓的话后就似懂非懂的点点头。

”那董事长你想怎么样对付天宇集团呢?“张娜妮问道。

宁泓皓叹了口气道:”我也不知道怎么样对付天宇集团,我们东亚集团的实力大部分在新加坡,在华夏虽然有不少的实力,但是想对付天宇集团不容易。“

”那为什么还有对付天宇集团呢?“张娜妮不解的问道。

”因为天宇集团的诱惑力太大了,如果能够得到天宇集团,我们东亚集团的实力就可以上升数倍。“宁泓皓心里其实还有一个目的,那就是天宇集团的那几个绝色美女,作为一个的他怎么会放过得到美女的机会呢。只是宁泓皓不知道的是,因为他的贪心,让东亚集团很快走向了灭亡。

”时间差不多了,我们去开会吧!“宁泓皓伸了个懒腰,站起来对张娜妮道。

一个小时后,开完股东大会的宁泓皓终于得到东亚集团的所有的股东的首肯,对天宇集团全面发动进攻。

同时爷爷张娜妮的推断,和天宇集团的神秘,宁泓皓准备找一些高手去华夏,所以在股东大会后宁泓皓就带着张娜妮前往印度教。因为在印度教中有他需要的高手。

新加坡的多民族决定了其宗教也多元化。新加坡的宗教建筑各式各样,在这里你可以看到回教堂圆顶、哥特式教堂尖顶、带有神秘神像的兴都教寺庙以及华夏寺庙。为此新加坡的主要宗教有回教、佛教、基督教、兴都教、锡克教、犹太教以及拜火教。

西元前十六世纪,雅利安人进入印度,开始了印度本土的古老文明。就像其他原始部落对自然山川的敬畏与崇拜,雅利安人为了保障自己的生存,也必须膜拜、礼赞、歌颂一切自然神只,且将赞歌编为圣典,相互传颂。到了后期,与人们生活关系较为密切的神只,受到最多的崇拜,雅利安人便由”多神信仰“”渐转向“主神信仰”的模式。

为了与神沟通,祭祀便成为一件大事,司祭者拥有无上权威,能为自己祭祀、为他人祭祀及教授圣典。于是,在阶级制度严格划分的社会里,司祭者被尊为最高阶级的婆罗门,他们依着“祭祀万能”的神圣职权,开启了神权色彩浓厚的婆罗门思想。

婆罗门教主张:“梵”是宇宙现象的本体,人的生命现象为“我”,宇宙万物皆因“我”而生,故“梵、我”本来不二,凡人不解此理,只好轮回受苦,唯有体证梵我合一,才能得到解脱。

印度教,乃印度的婆罗门教。形成于8世纪,它是综合各种宗教,主要是婆罗门教和佛教信仰产生出来的一个新教,得到了当时印度上层人物王孙贵族的支持。印度教继承婆罗门教的教义,仍信仰梵,并对存在着造业、果报和轮回的观点,赞成和积极发挥。

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