一百九十一.佛门当灭
李世民听了之后也是哑然失笑，道：“险些忘了这一点，你们和佛门乃是死对头，谁都说不出谁的好话来”
喝了几杯酒之后，李世民又突然问道：“贤弟你好好的一个幽州军少帅，燕王府的小王爷，怎么会成为魔门的邪帝？”
“说来话长我幼时无意之中得到了战神图录以及魔门至高无上的神功——道心种魔**，却不想那道心种魔**有莫大的隐患，差点走火入魔，经脉尽断而亡”罗成一阵苦笑，说道：“幸好当时遇上了上代邪帝向雨田，他不但收我为弟子，将一身所学倾囊相授，最后更是牺牲自己，令我道心种魔**打成，临终之前再三嘱托我一定要光大魔门，你说都这样了，我就算再知道魔门被传得名声不好，但是能不尽心尽力的为魔门做事，将自己绑在这条船上吗？”。《 免费》
“贤弟受人之托、忠人之事，果然是高义”李世民有些佩服的看了看罗成，毕竟魔门的名声在佛道两派的渲染之下，可谓是声名狼藉，罗成为了完成向雨田的遗愿，居然投身魔门，真可谓的守信之人，让李世民愈加的佩服罗成，认为这样的人，只要自己诚心相待，以后绝不会有负自己。
“说实话，其实就算我不是身在魔门之中，对佛门也没有什么好印象”罗成这时突然冒出一句来。
李世民听了之后愣了一下，才问道：“愿闻其详”
罗成也不客气，立即说道：“这佛教教义，讲究善恶因果，说什么这辈子受苦受累，都是上辈子作恶太多，只要心中有佛，种下善果，下辈子便能有好日子过，若是中原百姓都信这佛教，长此以往，大家都在家里吃斋念佛，不事生产，那天下岂不是乱了套”
“有道理”李世民也是符合道：“自从东汉时佛教传入中原，到南北朝之时佛教迅速壮大，各地寺院平白占有大量的土地，不事生产，也不叫赋税，白白浪费了大量的生产力，以至于国力不振，因此北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕都曾下令灭佛，说什么唐、虞无佛图国安；齐、梁有寺舍而祚失者，未合道也。《 免费》但利民益国，则会佛心耳。夫佛心者，大慈为本，安乐含生，终不苦役黎民倒是很有道理的”
“可不是么，当时有人说若他方异国，远近闻知，疑谓求兵于僧众之间，取地于塔庙之下，深诚可怪，但顽僧任役，未足加兵；寺地给民，岂能富国。堂堂朝廷，居然要向佛门求兵员，岂不是让人笑掉大牙？”罗成说着说着，冷笑了一声。说道：“果然灭佛之后，北周国力大大增强，为灭北齐乃至日后大隋统一天下奠定了基础”
“不错，北周灭北齐之后，继续推行灭佛政策，拆毁寺庙四万余座，强迫三百多万僧尼还俗回家如此大的数量，简直令人触目惊心”李世民叹息一声，语气之中些许无奈，长叹道：“也因为此，佛门居然支持杨坚，取北周而代之，杨广更是卓信佛教，才让佛教重新崛起”
罗成听了，手指不断在酒杯上弹着，淡淡一笑道：“可不是么，区区一个宗教，居然想要掌握天下的政权变更，简直是不知死活，现在见大隋大势已去，怕是又看中兄长你了”
“可悲的是，虽然我知道佛教的弊端，可是现在形势所迫，也不得不与佛门合作，毕竟天下世家之中，信佛教者甚多，有了他们支持，大唐才能在初期平稳立足”李世民狠狠说道：“那佛门的条件居然是要立佛教为国教，想我李家子孙，都认道教始祖李耳为祖，岂可干这等事情，等统一了天下，我要这群光头好看”
“若是让佛教无限制的放手发展，于国于民绝非幸事，所以必须灭之，就算退一步，也要限制其发展”
“愿闻其详，贤弟请说”
罗成伸出手指比了个七的动作，慢悠悠的说道：“佛教一旦放任自流，往近了说，便有七大弊端：
寺塔佛像无益治国安民，应当废除，此其一；
佛教贪婪腐化之风严重，此其二；
地方官员信佛，动用地方财政修筑寺院，浪费财政，此其三；
佛教来自外域，不应供奉，此其四；
民众为逃避税赋极其兵役，相继投入空门，使得国家的财政受到损失，而且兵源不足，此其五；
僧尼以佛教直说愚惑人民，自由地滥用公费，圈占土地，此其六也；
还有一些寺院，暗藏兵器，藏匿贵族妇女，yin乱不堪，一些不法之徒，为逃避国法，遁入寺庙之中，继续为非作歹，使得世风日下，此其七也”
罗成说完之后，又挥手让李世民暂时不要打岔，一脸凝重的说道：“往长远看，所谓盛极必反，当年汉末的黄巾起义，不就是以太平道发展起来的？往更远看，佛教的教义让民众失去血性，只知道逆来顺受，虽然对本国的统治阶级来说，有利于稳定；不过若是中原王朝衰落，胡人南下牧马，那时候人人还想着前世因来世果，伸头挨刀下辈子好投个好胎，那我大汉民族危矣”
“贤弟说得是，愚兄以前居然没有看得这么远，当真惭愧”李世民听完之后冷汗直