之前在路上耽搁了不少时间，加上最后一段是盘山公路，想快都快不了，所以快到上午十一点的时候才到了临水寺山脚下。
高天原就在山脚找了一处平地停好车，却看见周围已经停了不少车了。
虽然刚才精神和体力消耗都很大，不过车上毕竟不如家里好休息，高天原停好车后，孙小昔也跟着醒了过来。
孙小昔接过高天原送过来的矿泉水，洗洗有点红晕的脸，醒了醒神后，虽然手脚还有点酸痛，不过很快又精神奕奕了。
这里虽然离溪山县县城有二十多公里，不过因为从山脚向外只要走三里多地就是连接丰原市的国道，所以交通还算便利，临水寺的香火相当旺盛，一到重要的节日更是香客如云，是溪山县重点开发的旅游胜地。
孙小昔从后车厢里取了点心、饮料还有她自己喜欢吃的零食，高天原从车厢底下拖出塑料布，就在车边的树荫下找了个地方铺上塑料布坐下，孙小昔将食物放好后也坐在一边，两人一边休息吃着带来的可口点心，喝水解渴，今天的气温确实难受，又闷又热。
高天原吃东西的时候，又有四辆车停在旁边，从车上下来七八个邪里邪气的青年，大多脚步轻浮，看起来眼神淫邪，这伙人上山之前有几个面带邪气的盯了孙小昔看了好一会儿，让高天原相当不爽。
不过对方并没做什么出格事或上前挑衅，高天原也不好看见别人看自己的女人就上去一脚踩翻吧，当然，在心里都把他们归入坏人的范畴了。
吃完东西后，高天原把垃圾打包好放回行礼厢里，收拾好塑料桌布，拉着孙小昔的手向临水寺登上。
临水寺最大的特色就是水多，尤其是寺前就有一座三十多亩的小湖泊，是山上流下来的溪水汇聚而成，湖水清澈透明，里面养了不少乌龟和鳖，都是信徒放生的。
在湖泊靠近寺门的位置还新建了一座数米高的如来佛像，手捏拈花指，面带微笑地望着前方。
寺门口有一间专门卖佛事用品的店铺，孙小昔买了两把最贵的贡香后，从主殿开始，一座佛像一座佛像地拜了过去。
高天原之前是不相信世间还有神佛妖魔鬼怪的，但是从去年开始，思想慢慢地就转变了，既然有非人类的强大存在过的青螭，那么是否也存在其它的存在呢。
不过，传说中的神魔会不会也只是某种意义上更为强大的生物呢，所以，高天原即不否定，但也不会去专门崇拜，只要没见到真身，也难以确定神仙妖魔的存在。
以枪乌贼分身现在强大的能力，在民间传说中或许都能称得上是妖怪了吧。
临水寺的斋菜同样出名，虽然高天原在山下的时候已经吃过点心了，但是中午的时候仍然在斋堂吃了不少。
午饭后高天原和孙小昔继续在寺中游玩，在主殿后面是一个清幽的院落，前后同样都是佛殿，两边是廊，墙上绘满了各种佛教传说中故事彩画，院子的四角各种了三株桂花树，正中间是一个水池，跟山门前的那个小湖一样，水池的正中央有一尊手持净瓶的观音菩萨像，像前有一个石雕的供桌，据说站在岸边，谁要是能把一枚吉祥金钱投到供桌上谁就会得到菩萨保佑，吉祥如意，如果许了愿的话自然就会心想事成。
孙小昔就在侧殿花了十块钱换了十枚如意金钱，高天原一看，果然全都是黄铜铸成的，想想也是，虽然有不少香客是虔诚，但见财眼开，贪财忘义之辈更是不少，要是真的是黄金的，肯定都被人拿光了。
不过这个临水寺的主持还真有做生意的头脑，这个简简单单的如意金钱竟然还分成三等，
最大的要五元一枚，中等的两元一枚，最小的也要一块钱一个，就算是这些铜钱最后不少被香客带回去，寺里反而是赚了。
岸边已经有很多香客在投钱了，那些香客在投掷前都会默默祈祷一会儿然后再投，不少的没投中的还会再回去换了铜钱再投。
高天原站在岸边一看池中那个石供桌的位置，不由得在心里暗骂这帮假和尚们无耻——供桌离岸边投掷的位置确实不远，只有六七米，长有一米多，宽也有半米的样子，看起来好像也很容易投到。
但是，那张石供桌的桌面并不是就在观音像的面前啊，而是正好没在水面下四五厘米。
于是，你太用力了投的距离超过了供桌没的说是投不到了，你投的力气太小了到不了供桌肯定也投不到了，那么，当你的力气正好的时候，你可以投到供桌的正上方，但是，你还是投不到。
大家小时候都玩过用瓦片在水上打水漂，对，就是那样，铜钱投到了供桌上方的水面，就打着水漂漂走了。
所以，偶尔有一两投到的只能说是瞎猫碰到死老鼠，完全靠的是运气。可是，就这样反而更增加了信徒们的热情，常常往复地买铜钱投掷，而这些和尚们只要晚上涉水到池中把掉落的铜钱捞起来，第二天又可以卖给香客了，这才是真真正正的无本生意啊。
果不其然，孙小昔也有样学样地祈祷完，然后一枚一枚地开始投掷铜钱，结果十枚