事情终有大白的一天。双手抱拳道：“那就请令狐兄台赐教。”
令狐轩严肃道：“好，我问你，何为剑？”
云吾梦根据自我琢磨出的想法回道：“剑，因素材而生形，因料因人而生质，质优，执拿于手，事半功倍，质柔，不曾轻触，毁心于剑。”
令狐轩又问道：“何为剑术？”
云吾梦回道：“慧剑生心，以气导剑，气激剑烈，气柔剑破。”
令狐轩失望的摇了摇头道：“你只知其一，不知其二。要知道，剑本素物，因心因灵而魂，因念因思而动。剑术之道，恍如乾坤。如百川、如流水、如大海、如云光、如悠悠天地，剑之苍茫，无所不如。”
令狐轩如今所言乃是剑术根本，天下剑招剑诀追源溯始的话，都离不开那几句话。
云吾梦沉思半刻，他虽习剑四、五年，但确未能有人详细为他指点，搞得他只能望文生义、一知半解。现在更是听得一头雾水。
而后，令狐轩细心为他讲解剑术的重点、技巧、生成等等，让他熟悉剑、了解剑、驾驭剑，最重要的，是让他了解“剑意”。
所谓的剑意便是容纳仙气内息的容器，剑意越大，剑气才能越强，剑招才能越狠。打个比方吧，仙气内息犹如一池塘的水，剑意就是盛水的容器，这用碗去盛水来得多还是用桶去盛水来得多呢？这就是所谓剑术之道如流水、如大海、如悠悠天地的意思。当然，本身的仙气内息也是修炼重点，两者缺一不可。
此后，令狐轩在每天夕阳落山、黑空闪烁之时，便来到翠月台教导云吾梦，如此过了六天，云吾梦大致了解剑术根本，学习起剑术事半功倍，本身的剑法有了长足进步，使用起来，酣畅淋漓、随心所欲，耗损的仙气内息逐渐减少，但威力确大大的提高。
之后又过去半个月，令狐轩开始深入教导，拿出一本剑法秘籍，为他讲解涔沄五式。
原来享誉江湖的涔沄五式分别为：“风烛式”，招名取自成语“风烛残年”，意思是人到即将垂老死去之时，亦可使用此招降妖除魔。
“日薄式”，招名取自成语“日薄西山”，意思同上。
“行木式”，招名取自成语“行将就木”，意思同上。
“残光式”，招名取自成语“暮景残光”，意思同上。
“格飨（xiǎng）式”，招名取自祭语“来格来飨”，意思为永垂不朽的剑招，杀尽世间邪魔，也是涔沄五式中最难掌握，学习人数最少的一式。因此招若与其他四式一齐学习，十二年之内，格飨式难敌其他四式，在十二年，便能平手，在十二年，格飨式必能胜其他四式，修炼越久，威力便越强。据涔沄派历史典籍记载，曾有人学到一百七十岁，使用此招的威力不下于派中任何一项绝学。
这涔沄五式虽然名气已久，江湖中享誉盛名，但每一式都有绝强的威力，寻常人能将其中一式发挥至高超境界便属不易，纵观历史，还没有人能将五式都学至巅峰境界。故而涔沄派自有规定，任何人只可学习其中两项剑招。
令狐轩并未让云吾梦做选择，而是直接将“行木式”的修炼方法交给了他，让他独学一种，好生深究，已达一技独长。
如此又过了一个月，令狐轩虽一如既往、风雨无阻的教导云吾梦剑法，但云吾梦也很争气，日夜苦练，睡少苦多，白天睡两个时辰，其余时间便修炼元梦诀，而晚上便刻苦钻研剑法道术，在进入汨山短短两个月时间，他的元梦诀已精进至第七层。不过整体功力境界还是在原来的“七元白世境”，这让他有些纳闷。
令狐轩为他解释，所谓修道境界，只是一种资料，以道法眼光去看出对方是何境界，当然，境界越高，能力便越强，但是这并不表示，“七元境”便敌不过“六司境”，因为当人真正战斗之时才是力量发挥的时候，有些人遇强则强，真正决斗时方能出乎意料的击败对手，而且功力之高，不敢想象。
但有一点也得注意，每一个境界代表的就是他平常的功力境界，若要让一个“十都境”的人去打败“三清境”的人，这有违天理，绝无可能。