鬼就应该滚回阴间。他看不惯城中万千怨鬼滞留人间，二话不说风风火火地将采用一种极其残暴的驱煞法将滞留扬州的凄魂怨鬼全都打得魂飞魄散，灰飞烟灭。
如果说多铎带领的清兵在扬州进行了一场血腥屠城，洞元真人则在那之后对扬州的鬼魂进行了一次二度屠城。
那个洞元真人是一个非常神秘的人。典籍上对于他的记载只有这一件。他不属于任何门派，也没有收弟子。他死后这种残暴的驱煞法便没有传下来。清末，一些盗墓贼偏偏进了洞元真人的坟墓，让他所书的《洞元真经》重见天日。
中国国门被打开的屈辱年岁中，枉死的怨魂比起当年的扬州可一点都不少。各地都有人使用了洞元真人所创的驱煞法残暴驱邪。无论是道家还是佛家都主张让魂魄安息，重入轮回。这种杀鬼的暴力行为是同道所不容不耻的。
只是当时战乱，无法进行规范。待到战乱结束，那种巨大的浩劫结束，全国道家协会才重振旗鼓，对各方面的事务都出了规范条文。其中就包括禁止国内道友使用十种古今文献记载的残暴术法。道家协会有权对违抗禁令的教派进行除名处罚。