占彪听着晚辈对当年比武的议论，淡笑中隐不住当年南拳与北腿联手与日本武术酣斗的豪气。< 首长的宝贝 最新章节 >樱子在旁思索着说：“彪爷爷，这么说您当年通过比武一下子把日本武术的主要门派都接触了，而且都、都打赢了他们？”
占彪回过头来对大家说：“武术比赛可以比出招数高低，但比出的意志更重要。中国人和日本人以及亚洲人都有坚忍的特质，所以比意志才是真正的较量。”樱子紧追不舍：“彪爷爷您的意思是日本人的意志……比武术技能更坚强……”
占彪正『色』道：“丫头，你们日本人有很多优点，我非常欣赏日本人在自己利益没有被侵犯时的谦逊有礼，也欣赏日本人的集体主义和自律观念，但在六十年前，做为侵略者，越是意志坚强的日本人，他就会越觉得自己理亏。意志亏一分，手下亏十分。我们打赢首先是意志上战胜了日本人。”
占东东接着说：“意志是力量的源泉。理亏的人自然在意志上先逊一层，所以我想，当年的比武，不管用什么形式，包括比枪，高手间的较量不用过招已胜负分明。”
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松山看到比武又成了武术交流的局面在旁边一阵阵脸『色』发青，他不愿意看到这样的场面。联队长龟村和师团的值贺大佐副参谋长也是不以为然的表情。军人和武士的感觉他们是把军人放在第一位的，武士要服从军人，武道要服从战争。
所以看到居合道组的小队长牛岛上前来把手枪拍在桌面松山很是欣慰，这才是军人。人们都知道，比枪往往就是决斗！古今中外，决斗就是意志的较量。
居合道是一种剑法，起源于我们通常所说的“拔刀术”。日本的拔刀术成为一种独立的剑术而存在要上溯到日本古代奈良朝或平安时代初期。那时武士在战场格斗时，在所使用的枪、矛等武器被折断或击落时的瞬间，拔出腰间佩刀或短剑以应对敌人，久而久之就发展成为一种独特的刀技。但居合道不像剑道，剑道是在敌对双方拔刀交战后才决出胜负，而居合道是在交剑前从静坐、站立中突然拔剑斩切对方获胜的招术。所以居合道练的是一种出招极其快速的剑法，在电光火石般的瞬间交锋中决定胜负。
在现代战争中是没有居合道施展功夫的机会的，还不如空手道、柔道、合气道甚至剑道尚有用武之地，所以近年来练过居合道的军人便把拔刀术改成了拔枪术，苦练如美国西部片中那些牛仔瞬间拔枪击中对方的技能。他们把居合道的精髓应用到拔枪中，自然其速度常人不能相比。所以日本军人在比赛拔枪速度时，一听对方练过居合道便无人应战。 重机枪7
武男看到牛岛要比军人技能，也是正中下怀，他们武术练得不错，但军事素质怎么样呢？他回头问占彪：“你们常用什么武器？”他的意思是什么牌子的手枪。
没想到占彪身后的八个汉子异口同声地回答：“重机枪！”
日军中有能听懂汉语的都是脸『色』一变，松山一听大怒腾地站起：“八嘎！就是你们几个人用重机枪拆了我们的战车！统统死了死了地！”
武男对松山一个立正，软中带硬地说：“请松山大佐息怒，今天他们是我请来比武的客人，我们不仿看看他们的军事功夫。”然后他对占彪说：“贵部愿与牛岛少尉比一比拔枪速度吗？”说着他拔出自己的与牛岛一样型号的南部94式手枪。牛岛大喊道：“实弹比赛，生死由命！”众日军呼喊着为牛岛的武士道精神加油。
还没等占彪回答，成义和刘阳同时站起来，成义回答：“当然可以奉陪。我来。”说罢成义按住刘阳的肩让他坐下，自己站到场中。
占彪心里有些没底，他知道成义和刘阳几人在他不在天府洞的时候研究遍了日军武器，包括各式手枪，但不知道有一阵子在小宝的激将下玩起了牛仔决斗的快枪游戏，当时大家比赛拆枪装枪和拔枪快『射』的速度，赢者总是成义和刘阳两人，后来变成了只是他们俩人玩了。他们按小宝过去在电影里看到的，练得很正式。虽然只有十来天的练习兴致，但因他们身负武功，把十几年的武功基础『揉』在里面，这十来天的功夫等于练了十几年快枪，快枪速度绝不次于打了多少发子弹练了多少年的枪手。
藤田大尉上前把武男的手枪弹夹卸下，用拇指搓出了五发子弹只留下一发。装上后递给成义。龟村、松山和柔道代表团几人周围站满了藤田的手下，为防备成义手中的枪当人盾。成义和牛岛两人身后人员也都闪开。
牛岛一听对手是打重机枪的，嘴角不由得一丝冷笑。他很清楚，中国军队的普通士兵是不配备手枪的，而且不可能有和他一样的便利条件，已经练了四千多发子弹了。
正式的快枪比赛是要把枪的保险关上放在枪套里，从枪的原始状态开始计时，要有把枪从枪套里拔出的动作，还要有拉栓打开机头的动作，最后是抬枪击发，当然更要