方默南左掌右拳拢屈，两臂屈圆，一双带着笑意眼睛，拱手道，“我是不是也该说，以武会友，承让！承让啊！”
看着方默南一副五湖四海，天下武林是一家，谦虚团结，以武会友，如江湖人士的模样。
胖子两人‘噗嗤……’毫不客气的笑了。
“你怎么也懂得江湖上的抱拳礼。”梁子好奇地问道。
“你忘了天下武术出少林了吗！”方默南笑着调侃道。“走亭子里坐，傻乎乎的变雪人啊！”
“抱拳礼是华夏传统的礼节，不过现在几乎不用，而是西方的握手礼。”梁子笑道。
“西方的握手好象起源是骑士比剑,原本决斗时候骑士要戴手套的,握手表示我没有带决斗的装备来,表示友好。可是现在一见面即伸手来握手,感觉真不好.万一手上不干净,或者**的,怎么办?还传染细菌.还是抱拳卫生。”方默南勾起唇角笑道，“尤其是在卫生间的时候。”
胖子想象那种场景，在小解的时候，“唔！”他赶紧摇摇头，“还是抱拳礼好一些。”
“哈哈……”梁子畅快地笑了起来。 重生之悠哉人生968
“抱拳礼又称‘拱’，是古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语.微子》中有这样的记载：子路拱而立。
从卫生角度，握手最不卫生。抱拳又亲切又卫生；
从文化角度，握手不是我们的东西。而抱拳是传统文化的一部分；
从舒服的角度，抱拳避免了一些不必要的尴尬，比如男女之间，关系较疏离的人之间。”
胖子和梁子点头，“有道理，可惜不现实，谁让西风压倒东风呢！”梁子无奈地耸耸肩道。
“这雪好大啊！”胖子说道，刚才站着地方脚印已经彻底被掩盖了。
方默南看着越下越大了的雪，“瑞雪兆丰年！”
“是啊！再站一会儿可不就成了雪人了。”梁子笑道，抬眼望着木质的亭子。“什么时候建了个茅草亭。往下看是一览无余啊！”一片纯白，景『色』真美。
“去年开春建的。”胖子得瑟地说道，“怎么样？自然古朴野趣。”
“以前的茅草屋可都是旧社会穷的没有能力和没有钱财去建设更好的房子才只好自力更生，搭建的茅草屋。其茅草不用花费太多金钱。又比较容易采集。而且能遮风挡雨，所以穷人才选择它来建造住处。”梁子感慨道，“真是风水轮流转。这世道变的。真是物是人非事事休。”
在漫天飞舞的雪花下，茅屋雪景，美不胜收，三人相视一笑。
茅亭是各类凉亭的鼻祖，源于现实生活，山间路旁歇息避雨的休息棚、水车棚等，即是茅亭的原形。
此类凉亭，多用原木稍事加工以为梁柱，或覆茅草，或盖树皮，—派天然情趣。保留着自然本『色』，颇具山野林泉之意，多了份“天然去雕饰”的古朴、清幽之趣。
茅草亭是历史乡野上一面永不生锈的镜子，发出古铜般的光亮，不管沧海桑田，依然闲情自在地在稻浪麦涛间映照着人类文明的历史。它像一位饱经风霜的老人，以敦厚、纯朴的形象孤立在葱茏的田野上，青山为邻，翠鸟相伴，髯发银须在风中轻轻飘动，怡然面对田间花开花落。
东方的天际之间，已经泛起了鱼肚白，天地白茫茫一片。 重生之悠哉人生968
“喂！大哥，你的功夫什么时候这么好！”胖子好奇地问道。“以前在街面上混可没有这么厉害的。”
“问那么多干什么？”梁子摆手说道，一副说来话长的样子。
“这些年辛苦你了。”方默眼眸微闪很是欣慰的地看着他，拍拍他肩膀道，“人生地不熟的，在国外做生意的艰辛，有时候更甚于国内，美国是个很排外的国家。”
自从当年被卖“猪仔”到美洲修铁路以来，国人在美的移民路走过了150多年。150多年间，个体的悲欢离合、成功失意，本身就是一部生动的人间戏剧。
有时候，幸福只在别人看去或羡慕或嫉妒，而自身是始终也不能尝着这甘味。
改革开放后，**十年代的时候，掀起一股出国热。有能力的当然过的比较如意，然而与此同时，更多无能力留学的人也各显神通，赴美打拼。他们是壮怀激烈的一代人，以“时代弄『潮』儿”自居，对国内平凡、稳定、体面的“体制内”生活不屑一顾，追求大洋彼岸那种“打嗝都带巧克力味儿”的生活方式。
在与西方隔绝数十年后，国人急于了解那个陌生的世界。对于国人来说，美国是一块遥远、陌生、富足的土地。许多人都在做着自己的出国梦，无端地认为自己的命运将在那片土地上蜕变。为了实现自己的梦想，他们不借付出极大的代价。
与后世富人的移民『潮』不同，这时期的出国『潮』，他们曾是一代人中的佼佼者，许多人拥有名校的学历或有一份体面的“体制内”工作。
国人都认为国外的月亮比国内的圆，一窝蜂的往国外跑，其实