宗永徽二年，大食便遣使和大唐通好，在此后的百年之间，共计来使达三十九次之多。那时候，不只是相互遣使，即便是大明与大食之间的商业贸易活动也非常繁荣。我大食商贾大批来到长安、洛阳、扬州、广州、泉州等地不少人在天朝定居落户，娶妻生子，关系之紧密，可谓一段佳话。”
胡禄慢悠悠地继续道：“而在交好的过程中又有一个典故，我大食的使节来朝，觐见唐皇，却是不肯行中原礼，唐皇震怒，便问，尔既番邦，为何不拜。我大食使节答曰：大食国与他国不同，大食风俗只拜先知，而不拜君王，是以虽中土天子泽被四方、乃王中之王，亦不敢拜。唐皇闻之，非但不怒，反而道，既是如此，便特许卿家如此。至此下诏，凡有大食商队使节觐见均可不拜。我大食感慕唐皇恩德，于是至今铭记于心。”
“今日下臣不拜并非无礼，实乃风俗使然，不敢违逆先知教诲，还请陛下恕罪。”
这一番话出来实在教人目瞪口呆。这连唐皇都搬了出来，分明是打大明的脸啊。
话又说回来，这种事是真是假，谁也不知，毕竟这些对天朝来说毕竟是小事，未必就记录在史册之中，而大食人或许记住了。当时大唐也确实是广纳百川，较为开明，料来这等事，就算失真，也绝不是全然作伪。
可问题在于，这里是大明永乐朝，永乐皇帝请大家来，就是要你们长脸的，结果你把大唐搬了出来，盛赞大唐的开明，假若此时即便是朱棣也跟着开明一番，人家也不会念你好，只会称颂大唐。可若是不准，此人又不肯跪，又当如何？
而这胡禄此时脸色平静如水，显然是有备而来，其实在此之前就有礼部官员来教授他礼仪，他也照例学了，既然不肯拜，之前就该打个招呼，好教朝廷有个准备，可是胡禄没有打招呼，理由只有一个，那就是他压根就是要给朝廷一个难堪。
胡禄的心情是很好理解的，他在泉州居住过一些时日，其实算是半个汉人，对大明的风土人情可谓熟稔无比。这样一个人，怎么会不知道大明朝廷打的算盘？他心里更清楚，大明最要的就是脸面，即便自己再‘无礼’，按这两军交战尚且不斩来使的风俗，料来自己不会有杀身之祸，而只因为自己不拜就招致大明的驱逐，这显然可能性也不高。
他琢磨透了这些君臣的心理，他们要脸，要脸的人断然不会因为自己不拜就‘恼羞成怒’，将自己赶走？这若是传出去，只怕天下人都要笑话朝廷没有气度，至于各个藩国也免不了对大明宣扬的所谓恩泽四方产生怀疑了。
既然不能杀又不能赶，可是他又不肯就范，坚持不拜，那能如何？
大明朝廷为了今日不知做了多少准备，可谓煞费苦心，这里头关系到的，甚至是当今天子合法性的问题，万国来朝，这是何等的脸面，拿着这个脸面出去，千秋史笔，少不了要颂称一下永乐天子的文治武功。
于是问题出来了，大明朝廷会如何解决呢？
其实胡禄已经给了君臣们一个下台阶的机会，想当年的时候，大唐广纳百川，与大食的商贸往来也十分发达，而他胡禄此前又上书，要求放松对大食商贾的管制，只是宫中对此奏书留中不发，不肯批拟而已，若是这个时候，这些君臣谁肯给一个承诺，给予大食商贾优待，那么跪一跪，给这些君臣的面子倒也无妨。
这……才是胡禄真正目的，进贡所带来的赏赐并不能满足他的**，他想要的是一张长期饭票，给了这张饭票，你才有面子，如若不然，大家都别想有台阶可下。
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第一章送到，大家觉得接下来会怎样？
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