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第一四四章 鬼谷子(2 / 2)

事情,由其是韩腾也俱有和护身符异能同样的力量,现在高原也己经可以断定,自己来到这个时空,一定是和这个护身符有关,想到鬼谷子见多识广,可以算是半个神仙,也许他会知道这个护身符的来历,因此把井陉山道一战的经过向鬼谷子简单的说了一遍,然后把护身符解下来,递给鬼谷孑看。

鬼谷子接过来看了一看,叹了一口气,道:“我猜得果然没有错,韩腾确实己经获得了这股力量,而你就唯一能够阻止他的人,将星降世,果然就是为了这个原因。”

高原怔了一怔,道:“前辈知道这个护身符的来历吗?”

鬼谷子点了点头,指了指护身符上刻着的那个人形图案道:“你认识这个图像吗?”

高原本来想说夜叉或张飞,但马上就到想到张飞是三国时代的人,而夜叉是佛教中的人物,在这个时代都没有出现,因此摇了摇头。

鬼谷子道:“这是蚩尤的图像,这块护身符里,蕴含着蚩尤的力量,而韩腾获得的,也是蚩尤的力量。”

高原怔了一怔,没想到这个护身符居然又会扯到另一个上古时代的传说人物。

蚩尤是中国神话传说中的古代部落首领,以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。居说蚩由有兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,变化云雾,在涿鹿之战中,黄帝九战九不胜,后来黄帝得到了应龙、玄女的帮助,才战胜蚩尤,因为黄帝害怕蚩尤死后再作乱,因此在处死蚩尤之后,将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。

不过黄帝在战胜蚩尤之后,仍然佩服他勇猛善战,因此尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。并且把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。在秦汉两代,民间也都是把蚩尤当作战神来崇拜,秦始皇统一天下之后,在封禅泰山时,蚩尤也都是受祭的主神之一,被列在第三位,称为兵主。

总体来看,在秦汉两代对蚩尤的评价基本中肯,有褒有贬,但后来在长期以儒家思想为主流的中国社会中,因为一向强调“正统”观念,史家又多有“成王败寇”的传统。因此在唐宋之后,黄帝与蚩尤的战争也逐渐被描述为正义与邪恶的战争,而蚩尤的形像也逐渐由战神变成了邪神、凶神。

这就是黄帝战蚩尤的神话故事,不过根据历史学者的考证,蚩尤也是确有其人,他实际是上古时代九黎族部落酋长,其实和炎黄二帝一样,都是中华始祖之一。而涿鹿之战实际是一场上古时代之间的部落战争,估计双方是为了争夺中原地区既黄河流域地区的霸权。因此到也谈不上那一方是正义,只不过黄帝胜利之后,一统中原地区,成为华夏正统。假设说当时是蚩尤战胜了,也许后世的中华民族也就被称为蚩尤孑孙了。

而蚩尤战败之后,九黎部落失去了在中原立足的机会,逃到了南方,族人流散,演变为三苗部,发展成后世的苖族、黎族、瑶族、畲族。因此蚩尤也是中国苗族、黎族、瑶族等先祖。

高原不是历史学家,对蚩尤的神话和真像并不感兴趣,但这块护身符,还有韩腾都和蚩尤扯上关系,那就不能不问明白了,道:“前辈,蚩尤的力量到底是什么?蚩尤到底是人还是神?”

鬼谷孑看了高原一眼,笑道:“你看我是人还是神呢?”

高原怔了一怔,马上就明白鬼谷子的意思,鬼谷孑当然是一个人,但又不是普通人,而是一个俱有很高智慧和很强力量的人,能够做到许多人做不到的事情,因此在一般人看来,他也许就是神了。这到并不奇怪,假如他带一套后世的高科技设备,开一架飞机到这个时空,估计也会在这个时空被当成神了,而黄帝、蚩尤也应该就是这样的人。

于是高原又道:“那么韩腾和蚩尤到底是什么关糸,蚩尤的力量到底是什么?”

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