“平儿，你怎么可以这样跟你爹说话呢，胡闹！”就在江禹平说得江不离哑口无言，他正洋洋得意时，一道严厉的呵斥声突然间在房屋内响起，紧接着一个红裙丽人从大厅外面走了进来。。。
红裙丽人呵斥了江禹平一声后，又歉然地跟慕闲施了一个礼，这才跟江不离说道：“老爷，您又不是不知道平儿的性格，凡是他看中的生意，即便你不让他做，他也会想方设法地参与。”
“与其让他脱离我们的视线偷偷摸摸地做着一些我们不知道的勾当，不如我们直接答应了他，然后帮他参谋和把关，免得他吃亏，您说是不是这个道理，而且平儿做生意以来，可是百战百胜，还从来没有失手过啊，这也充分证明了平儿眼光的毒辣，他并不是一个乱来的人，对么？”
红裙丽人声情并茂地跟江不离说道。
红裙丽人跟江不离说话时已然没有了呵斥江禹平时的僵硬语气，态度变得恭敬之极，而且说话细声细气的，话里话外都对江不离充满了尊敬。
红裙丽人说话的时候，一双长长的睫毛抖啊抖的，美眸中尽是恳求和希冀的神色，似乎江不离不答应她，就是十恶不赦的事情一般。
看到江家父子发生争执后，慕闲为了避免尴尬，他只能一本正经地品茶，装着没有看到江家父子争吵的样子。
慕闲品茶正起劲呢，无意中瞟到红裙丽人的小动作，再听着红裙丽人声情并茂的话语。他差点被一口茶水给呛着。
原来红裙丽人跟江不离说话的时候。她藏在背后的双手正在跟江禹平比划着小动作。而原本正准备张嘴驳斥红裙丽人话语的江禹平则是“啊”“啊”“啊”了几声后，便很干脆地闭上了嘴巴。
慕闲坐在江不离的对面，所以他能够很清楚地看到红裙丽人的手势，而红裙丽人似乎也没有想过要避开慕闲。
可惜的是，江不离看不到红裙丽人背后双手的动作，被红裙丽人嗲声嗲气的话语给哄着，享受着红裙丽人前所未有的恭敬态度，江不离只觉得一股舒爽之气从脚底直透脑门心。男人的虚荣心得到了极大的满足，脸上的神色也慢慢地多云转晴，最后竟是笑容满面。
“既然夫人都这样说了，那就一切以夫人所说的为准吧。”几乎是下意识的，习惯性的口头禅就从江不离嘴中脱口而出。
说完这句话后，江不离隐隐觉得似乎有什么地方不对劲，可是他又实在想不起来哪里不对劲。
坐在江不离对面的慕闲却是剧烈地咳嗽了几声，一口茶水直接喷了出来，白皙的脸蛋也是瞬间变得通红，因为他心中实在憋得太难受了。要不是初来乍到，害怕得罪江不离一家人的话。慕闲早就忍不住放声大笑了。
上一次来江家，慕闲就觉得江家的三个人关系很是奇妙。
盛周王朝受儒学文化影响极深，仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等儒家思想的精髓已然融入了寻常百姓的骨子中，成为了王朝不得不遵循的办事准则。
三纲五常、三从四德更是上至朝廷、下至百姓都适用的八字真言。
所谓“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。
“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。
“三纲五常、三从四德”在盛周王朝内大行其道，也受到了统治者跟普通百姓的欢迎。
可是在江家，慕闲却完全看不到“三纲五常”和“三从四德”的影子，这里“夫纲不振”、“妇德不备”、“孝悌不存”，仿佛一切都跟儒家学说反其道而行之。
按理来说没有了三纲五常、三从四德等道德伦理规范的束缚，江家应该会陷入父子仇雠、夫妻离心、兄弟失和、族人侧目、诚信缺失、孝悌不存,礼仪廉耻也势如江河日下，整个江家乱成一团的局面。
可是慕闲一路走来，他发现江家却是其乐融融、琴瑟和鸣、父慈子孝、舔犊情深、一片和睦。
慕闲非但不反感江家人的这种特殊相处关系，反而很是羡慕。