玉也，玉响玲琅，一为醒人，二为自醒。二者，便是剑器了。
剑，是君子剑，此为古之剑之意也。
在先秦之时，汉朝之时，大多的士子，佩剑，也会剑，真到时候，是可以拔剑杀敌的。
所以那时的文人高歌慷慨，状态激昂，很有一种大夏文化的精神气节。
但到了后期，国家严重的崇文抑武，文人士子，不再以佩剑为潮流，而是宽衣大袖，举扇持琴，吟诗唱赋，以至于文人的精神丧失，气节沦丧。
更是让华夏，一年不如一年，一代不如一代。
文人的这个菁英层，不再有英才出现，而大多是一些狗屎窝囊废。
三国时，天下大乱，但我们看到的不是什么外族入侵，而是国内涌现出的一群英雄。
直到晋朝的清淡，才使得天下纷乱，山河葬送，但就是那时，仍有冉闵祖狄等英雄救世。
宋朝的时候，国家将亡，文人不敢反抗，至少，还有自杀的勇气。
到了明朝，清军入关，就不自杀了，而是一一剃发，当了奴才狗腿。
这就是力量的影响，身上佩把剑，和没这把剑，对文人士子，这个精英层的影响。
于潜移墨化中，改变华夏精神面貌。
为什么会如此，因为，这股力量，是恐怖的，是可怕的。上层，人类，自己对这股力量，感觉到了恐惧，害怕。所以不遗余力的，对这种力量，进行打压。正如每代政府，明明知道进行愚民政策的失败，却不可避免的，还是要进行愚民政策。因为这样的愚民，才好摆弄，这样的愚民，才好治理。才好剥削他们，利用他们，鱼肉他们。这是一个必然的规律。
很不幸。
华顶是平民人物，他对国家充满没有功利的爱，对祖国山河，有无限的美好想法。
而刘郁，却一步步，成为少数的那种人物，那种存在，他这样的人，没有华顶的情怀。
虽然，他传承了天下无敌的傲气中华指剑诀，但他没有那个心胸，他就无法修成这门绝学。学了，也只不过是一种学，无法把这门功夫的真正威力，发挥到至霸最强。无法真正的发挥这门功夫的威力，那么，这门功夫，对刘郁来说，也就没那么神奇，不可能使他成为真正的神话人物。刘郁已经打出招牌，夸称自己是天下第一人，他如果没有真东西，这个称号，会让他灰头土脸的。
“我需要的这门功夫，得要真正的，至霸最强，得要天下无双，得要我打别人，别人只能乖乖的被我打，反抗不能。我得创出这样的一门绝世武学来！”刘郁在自己的心里思量。
但是……
刘郁知道。
他的武道，外功，已经修到了极限。
也到了极限。
再怎么的修，也不会有更大程度的进步。除非他进阶成为二阶生命体。不然，这就是他的极限。已经是极限了，还怎么进步？
不过，外功到了极限，内功，却还不是。刘郁的内家功夫，虽也强大，更是恐怖，却差了一些圆润。这些圆润，不是功夫高，就可以成就的，得要足够的功夫，时间，去进行水磨功夫。这样才可以成就。当然，还有一种方法可以解决，那就是，真正的双修。
但问题是，天下间，可以双修的女人，很多，很多，太多了。
但，可以有足够功夫武道修为水平的女子，却是少之又少。
真正的双修，双方是不能有男女行玉的快乐的，如果你在这过程中，感觉到那所谓的快乐，这就是行交，是行行为，是造爱，而不是双修了。这样进行的……只是一种无聊行为，是一种发泄，是一种lang费，而不是一种吸收，和利用。
唐近尘……刘郁想到她。还是得要她呀！只有这个女人，她那保持了二十多年的纯阴体质，她那种强大的吸引力，才可以对刘郁的武道修为，进行滋润，给予帮助。
这才可以！
好在……刘郁并没有等多久。
正如他想的，他们这样的武道家，最重要的，还就是他们的武道，只要武道可以进步，很多事，很多代价，他们都是愿意付出的。对于唐近尘来说，和男人……并不是什么不可接受的事，只在于，那个男人，是不是可以让她满意，是不是可以让她从中得到好处。如果不是，那对不起了。但如果是，可以，为什么不接受呢？因为，你真的可以从中得到确实的好处呀！这样的力量，这样的好处，为什么不要？仅仅守贞，保护自己的身体？这才真无聊呢。
静室。
刘郁看到唐近尘进来，就知道她打定了主意，道：“你已经决定好了？”
唐近尘点点头，她身上只穿很单薄的衣服，道：“我是决定好了，但是，我要你保证，你说的是真的！”
刘郁道：“我说的是真的，我可以把我目前的领悟告诉你……”
刘郁说道：“武学修到我们这一步，抱丹是必然，但，抱丹也仅仅只是一个开始。对你而言，抱丹是花费时间，才可以品味到的东西，而我，已经是