们甚至会一直到自己彻底死去之时才会放下。所以可以想象，如果不是在有限的时间之内莫宇寒实在是没有办法解决某夏萝莉的问题的话，他是绝对不会去求某伪宅帮忙的。
在莫宇寒利用强大的意志发出念力之后不久，不知道是哪一方的世界之中，一个被纯黑色有点破的大斗篷遮盖了矮小身形的家伙突然如遭雷击，随即大斗篷下的脑袋似乎转动了一下，一道淡蓝色的神光从斗篷的大帽子中向着右上方的天空射出，瞬间消失于天际。
在发出那一道蓝光之后，神秘人的身形一闪，便彻底在哪一方天地中消失，再也找不到他曾经在那里逗留过的痕迹。
在神秘人在哪一方天地中消失的同时，莫宇寒已经得到了某伪宅的回应，那是一道淡蓝色神光带回来的信息，上面只有四个简单的字——御物修灵。
御物修灵是龙族的修炼秘法，总共分为三支，一支中庸，两支极端。中庸可视为含有两支极端的一半。中庸追上极端在这一世界的威能的时候，极端者已在更高层次的世界之中走出很远，也是因为如此，中庸者一直都无法达到极端的威能。在与同等修为的极端争锋之时虽然可以勉强保住一命，但也是岌岌可危之态。而中庸者和同等修为极端者性命相搏之时，等待中庸者的大多都是死亡。
中庸者并不是指他们甘于寂寞从不争取从不积极修炼，也不是说他们没有前途，如果他们能够把中庸的两极都修炼到极端那个水平的话，极端者很可能只能够在他们手下保住性命，而如果中庸者修炼偏向于极端的话，那就和极端修士是没有太大区别的。而中庸一道是指借助外物进行修炼之道，用修真界的术语来说的就是炼、器、符、法。
炼，指的是制器，制器则是指炼制各种器具以体悟修炼之道，同时也把自己的身体当做器物炼制，他们所讲究的是浩瀚无边的修为，而身体则只是一个容器，只有容器储存不了他们的修为的时候，他们才会提升容器的容积或者提升修为的质量。同时他们从来不会去体会所谓的道，或者该说他们的道就是一力降十会。这个倒是和极端修士没有太大区别的，或者该说龙族修士的修炼都是如此的。
器，则为剑修。剑修是一个统称，实际上只要是以法宝为主**为辅的修士都可以称为剑修。他们的修炼主旨就是以魂为本，舍己身，炼外物。他们的修炼可以从法宝和自身两个方面上来提升，不过只要其中一个废了，他们的实力必定会大降。不过在他们的修炼主旨的引领之下，他们宁愿放弃自己的身体也不愿意放弃他们的法宝，因为在修炼到一定程度之后，他们必定会把自己的肉身融入到他们的法宝之中去的。
符，即为符修，其中包括了符法和阵法阵图等修炼领域。如果说到他们如何获得长生本领的话，那便是他们利用符法阵图等等的方式减缓甚至彻底停止身体时间的流逝，同时也用这些手段增加自己体内的能量，以此无限增加自身的寿命，同时符修也叫做阵修。符修一般来说修炼方面注重的是智慧，一般而言，他们的智商都是利用阅历、无尽知识和漫长的时间堆积出来的，雪柔就可以算是符修。
法，也就是法修。其中包括修炼法术的，也包括修炼法则的，但是实际上他们和非龙族龙脉修士的法术法则是不一样的。非龙族龙脉修士修炼的法术法则都是参悟天道大道运行创造出来的，属于以自己的力量引动天道大道的力量来攻击的一种方式。如果要用一个形象一点的例子来形容的话，那便是用手指扣枪支扳机杀人那样，非龙族龙脉修士的力量就相当于扣扳机的手指而已，说到底威力是不受使用者意志左右的。而龙族的法术和法则是自己创造的，强则强，弱则弱，其威力全凭自身修为而定。
两支极端修炼之路，一支为体修，一支为意修。
体修，修炼的是自己的身体，是剑修的源头，他们追求的是极致的超越！不管是什么，只要是阻拦在他们面前，他们就要超越！即使是世界阻挡在他们的面前，他们也会选择一往无前的超越。可以说是走的是物质的极致之路。要划分的话，可以说是物质空间系的修士。
意修，修的是意志，他们追求的是一念万世。他们追求的是念动之间，主宰万世。无上意志降临之处，时空万物皆在掌控之中。走的是意志的极致之路。要划分的话，可以归类在意志时间系修士之中。
而某夏萝莉最适合的莫过于是意修这一途了，只是她的没有起步能量的引导，她是没有办法引出灵魂内的魂力，慢慢修炼精神力的话，都不知道要到什么时候才有能力自保，所以她的修炼也就只能暂时放下了。
而莫宇寒对于某伪宅只是给出解决的方法，没有给出任何实质上的帮助，表示理解。因为他们本来就是一类人，他们之间的行事方法基本上都差不多，莫宇寒既然已经求解，某伪宅自然会完美地解决掉这个问题。如果他没有在第一时间解决掉这件事，那便意味着他有比手头上现有的方法更好的方法解决这件事，而比这更重要的是这件事不必现在就立即解决。
虽然莫宇寒认为这件事应该立即解决了，但是某伪宅给出了