维护了这种jing神的承载，成为追求道的一份子。
龙煜天不知道后世中华武学为什么落寞，可能是科技发展了，人们有了杀人的捷径，就都不愿意吃苦修炼了；也可能是门户之见导致的，珍贵典籍逐渐遗失，人才也开始凋零，最后没人知道武功是怎么回事了；还有可能是历史原因，比如本朝中叶以后重文轻武之风太过严重，再比如清末之时国门被西方列强敲开，花个十年八年练武功也挡不住人家的一发炮弹，未必能生存下来，但读书、经商、发展工业、发展新式军队，却可以拯救民族，所以人们对以往风光的武林高手也不再问津，江湖豪侠沦为土匪强盗、地痞混混、街头艺人……但，武学毕竟是传统文化中璀璨的一笔啊。
后世谁都清楚，中华文明以儒、释、道三家为主，有人说，这些jing神都太过软弱和保守，难怪中国人好欺负。可又有几人了解，侠道和武道也是从几千年前开始便深深刻在国人骨子里的一种不朽！历史上，经历战争次数最多、战争规模最大的民族就是我们！中国人将冷兵器的艺术发挥到极致！ri本的武士道jing神是从哪儿学的？中国！可惜，到最后人家继承下来，而我们自己却忘记了。注意，这里说的不是冷兵器或者热武器的问题，而是一种尚武jing神。
其实，从不少流传于世的唐诗宋词、明清小说中，我们都可以看到古人对于侠义jing神的认同和崇拜。
儒家本就重义，孔子的时代更是独行游侠蓬勃发展的时代，只不过诸子百家都著有经典传世，而侠道却无人整合出系统的理论思想，就算兵家的著作也只侧重于对军事学术的研究。后来我们明白了，没有理论高度的指导就等于缺乏生命力，但古人并不知道啊。如果中华文化能够平稳发展，可能看不出问题，但不幸的是，我们经历了百年耻辱，西方文化的强势冲击至少到二十一世纪还没有缓和的迹象。于是，缺少核心理论和史料记载的侠道便彻底淹没了……
龙煜天当过征战沙场的将军，当过漂泊江湖的侠客，对中华的尚武jing神比任何人都了解，也比任何人都感到忧心和悲哀。他一直觉得自己有义务在这方面尽一份心力，可具体实施起来并不容易，至少先要开宗立派。
开宗和立派虽然经常混到一起讲，但其实是两码事。立派很简单，纠集一帮打手、寻个可以吃饭的营生，就算有帮派了。而开宗就难了，未必是一代宗师创建，可一定要有经得住淬炼的传承和既jing湛又独特的武学。
好在龙煜天占了一些优势。首先是班底，他立派的话肯定会吸纳不少战场退下来的老兵，从前练军的时候，他非常注重文化教育和民族意识的培养，可以说他的兵比任何军队都明白自己为什么而战、国家是什么、民族是什么、荣誉是什么、开拓进取又是什么，就算退伍踏入江湖，也都保留了军人的素养、斗志和对祖国的忠诚，这是其他门派所不具备的jing神；其次是武学，真龙劲和血煞经属于别人家的绝技，龙煜天不能私自传授，但玄天功、破军剑、十方百战戟都是他独创的顶级功法，勉强镇得住场面，再加上《诸葛凛手记》里面的收录，他只学了一套轻功和一套拳法，而其它武技能被诸葛凛那老汉看上眼，引来整个江湖的窥视，可见都不是凡品，让门下修炼也不错，另外菩提门的收藏也都落在龙煜天的手里，想来菩提门先辈不会介意有人帮他们发扬光大吧；最后是思维，龙煜天站在民族jing神的高度上，多了近六百年的见识，比这个时代的其他侠客、宗师看得更远，也更有理想和目的xing，必能引领出一个辉煌。
当然，对于侠道思想的整合和发扬，开宗立派只是个起点……
而此时，谢铭璇对刚刚那段实战经验的分析听得似懂非懂，但想想龙煜天的骄人战绩，估计也是有一定道理的吧。
说话间，鬼手已经从经营者那里领到了今天的收入，准备离开勇技场。
路过这一桌的时候，龙煜天轻声说了句话，鬼手顿时虎躯巨震，缓缓转过身来，整个人爆发出疯狂而凌烈的杀气。
龙煜天的说的是：何不坐下来喝一杯啊？李泰顼，昔ri的……金科武状元！