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第十九章 脏话人格(1 / 3)

你们在我的思考里。那个意念说:在外面的世界,你们的思考转换成语言,然後才用以和人沟通。但是在这里,你们的语言会转换成思考,用以和我沟通。

莫若尼丝大王?船主洛菲司眼睛四处转,不知道该放在哪个地方,才算是面对着对方说话。

我就是。我就是你们呼唤这个名字时,意念所指的那个生命。那个意念回答。

也就是说,在这间思考室里,不管用什麽语言说话,只要脑袋是清醒的,就能听懂。

莫若尼丝大王,既然您听得懂我说的话,能感受我的意念,那麽您应该知道我是来帮助您的!船主洛菲司从贴身口袋里掏出一颗灰白色,拇指大小,表面有点粗糙的小石头。那颗石头看起来平凡无奇,像是随便用水泥捏的,感觉上这种东西去废弃房舍周边捡就有了。船主洛菲司拿着石头的手抬起到锁骨高度,说:请接受我的魔法石吧!

不,我不信任你。谁知道你是不是那些贼船的暗客!莫诺尼丝大王的意念说。

跟莫若尼丝大王用这种方式沟通是很奇妙的经验。牠是一条鱼,鱼有自己的语言。对人类来说那也许不能算语言。里头的文法和人类、亚人类、拟人类的语言有非常大的差异。语言之於思维,就像数字之於数学。人类会利用语言思考,就像他们的数学靠数字运算。文法不同,也意味着里头的公式不同。像是刚刚才说过的,短短一句人类语言的我不信任你,在鱼语里连续出现的字眼却是你——不可信任的——我认为。谁知道你是不是那些贼船的暗客!如果不照人类的文法重新整理,在鱼语里的字面直接翻译是:你——那些贼船——不是或是——暗客——派遣来的!

至於暗客这个辞汇更是只有鱼语里才有。人类不管是所尼语还是艾太罗标准语都没有完全相同意义的词,玺克只好自创一个辞汇去表示它。就像古代数学家发明零这个数字一样。暗客的意思是偷偷摸摸不让任何人知道的,甚至连被派遣的人都不知道的,派遣某人去做主谋者想要他做的事情。那个目的也是只有主谋者才知道的,被派遣的人甚至不知道自己其实是在做那件事。这个被派遣的人就是主谋者的暗客。

语言是因为使用而出现的,会随着沟通的需求而演变,因此能代表一地的文化。像是在需要流通於寒冷地区的艾太罗标准语里,光是形容寒冷天气的辞汇就有五十个以上。艾太罗标准语不需要说出像是今天很冷而且湿度很高,风又大,天上还有一层厚厚的乌云随时会下雨这种句子,只要三个音查科里,听的人就能知道这一切了。甚至里头的每一个要素还有分级。如果云有些地方还有透光,那是查科巴;如果整片天空都是黑的,那是查科科;如果已经下过一阵小雨了,那是查吉里。

由於鱼思考的时候不会这样分别、鱼语里没有这些辞汇,所以当玺克翻译充满鱼语概念的莫若尼丝大王意念时,这些辞汇都不会用上。但是鱼语里却又有很多艾太罗标准语里没有的辞汇,如果随便抓意义一个相近的去代替,那可是谬误极大。

莫若尼丝大王用了一连串和海流有关的成语,玺克根本无法翻译。不仅仅是因为他找不到合适的辞汇来对应,还有更重要的是,他不懂那个概念。他不曾见过莫若尼丝大王看过的那道海流,所以他无法理解那道海流具有什麽样的力量,足以当成成语使用。

你们这些人类,总以为如果能以意念交谈,人与人之间就再也不会有误会。你们试试看,你们能解读我现在的意念吗——莫若尼丝大王传来一个强而有力的概念。

玺克努力尝试,那可能是说一种大自然崇拜的状态,也可能是说一种和生态多样性有关的灾难,好像也扯上了质量不灭定律。不行,他无法解读。

莫若尼丝大王说:这是我们鱼类最重要的中心思想。

我知道了,是信仰!奈莫说。

不对!莫若尼丝大王的意念在所有人的脑袋里咆哮。每个文化里都有可以用来说别人错了的句子,所以这句话的翻译毫无疑问。

人类的信仰是盲目的,必须先相信才会见到奇蹟。我们鱼的中心思想是无法以不信去反驳,也无法以信去强化的!你们在信仰中提升自己或找自己的瑕疵,但鱼的中心思想与鱼是否伟大或有罪全然无关!人的信仰必须和人有关,鱼的中心思想不需要和鱼有关!并不是所有生物都把信仰当成最重要的思想!

我放弃。我可以找出一堆类似的辞汇,但没有一个真的符合。玺克摇头说:除非我去当个几年鱼,不然大概一辈子都没法懂。玺克觉得莫若尼丝大王对人类所谓信仰的概念也有点偏差,不过牠这样的偏差还属於翻译会有的正常误差值内,奈莫却是八竿子打不着。

莫若尼丝大王说:现在你明白了用意念沟通的陷阱,那我们才能真正的开始沟通。

意念不过是不使用声形和符号的语汇,并没有比较能传达真实。船主洛菲司喃喃的说。因为人们会为了配合思维而改变语言,所以语言其实已经表现出很多思维了。就像数学为了人们的运算,而出现越来越多的符号标记和计数法,甚至是出现了自然

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